市场越热 , 人的头脑就越要冷静 , 正因材质的稀缺 , 我们才更不能只关注材质 。 黄花梨也好、紫檀也罢 , 哪怕是低了几等的红酸枝又如何 , 我们不能把目光只盯紧在材料上 , 一定要把眼睛与头脑放在红木家具所附加的文化价值与艺术价值上 。 收藏 , 归根到底玩的是文化 , 万不能本末倒置 。
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消费与收藏是两个概念
诗仙李白的《静夜思》流传至今已1200多年 , 一句“床前明月光 , 疑是地上霜”妇孺皆知 。 有专家考证 , 李白诗中的床绝非今天睡觉的床 , 而是胡床 , 简单地说 , 是类似躺椅、马扎之类的坐具 。 过去我们是席地跪坐 , 后来是垂足胡坐 , 说明椅子已经出现了 。 家具的演变 , 首先明确地反映出中国人千百年来起居方式的改变 。 “古代家具的发展演变过程 , 也可以说是我国几千年文明发展史的一个缩影 , 反映了我国不同历史时期的经济、文化发展水平乃至人们思想意识的转变 。 特别是在明 清时期 , 社会稳定 , 贸易发达 , 大量名贵木材从南洋诸国进入中国 , 促进了中国传统家具的发展 。
今天 , 喜爱红木家具的人太多了 , 又因市场“钱景”异常明朗 , 爱好者迈入这个圈子的步伐未免变得急迫起来 。 消费与收藏是大相径庭的两个概念 , 收藏的本质是 积累知识、积累财富的过程 。 雅韵红木建议每个收藏爱好者都应该有两个准备:理论知识和专业素养 。 多看多听不会错 , 然后再找个正经的好老师或好朋友 。
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红木并非全都是舶来品
明成祖派郑和七下西洋 , 曾到过越南、印度尼西亚的爪哇和苏门答腊、斯里兰卡、印度和非洲东海岸 , 给这些国家带去了中国的丝绸和瓷器 , 而带回来的 , 主要就是 红木 , 因为红木分量重 , 正好做压舱之用 。 于是 , 有人说 , 红木是舶来品 , 这样的说法并不准确 。 在明朝郑和下西洋之前 , 甚至是更早的朝代 , 咱们国家也发现过 红木 。 像福建地区古时就出产交趾黄檀(现今俗称老挝红酸枝)和鸡翅木 , 现今最为名贵的红木品种就唯一产自海南岛 。 所以说 , 红木并不全部都是舶来品 , 咱们国 家也出产 , 只是量少 。
生长在热带、亚热带雨林地区的红木因木质坚硬 , 细腻、纹理好 , 吸引了大批能工巧匠 , 竞相制造出在坚固程度和美观实用等方面都超越了前代的家具 , 从而促进了 明及清代前期家具制造业的空前繁荣 。 “可以说 , 红木家具是从我国古代家具逐步发展演变而成的 。 明清时期 , 一批能工巧匠、文人墨客乃至帝王将相都十分热衷于 家 具工艺的研究和家具审美的探索 , 从而形成了明清家具独特的风格和韵味 , 为后人留下了宝贵的财富 。 ”
收藏家具绝对是收藏文化 。 家具从形制到工艺的改变 , 无不记录着古人生活最真实的一面 , 反映着当时时代的审美取向 。 据《造办处各作成作活计清档》中木作 的记载:雍正元年 , 曾做紫檀木边豆瓣楠木心套桌一张 , 紫檀木膳桌八张 , 花梨木膳桌三张 , 包镶银饰紫檀木边楠木心桌二张 , 赤金饰件紫檀木边豆瓣楠木心桌六 张 , 包鋄银饰件花梨木边楠木心桌三张 。 红木 , 理所必然地成为了皇家御用品 。 全世界没有一个民族像我们中国人这样使用紫檀、黄花梨、红木等这样不易加工的贵 重木材做家具 。 更为关键的是 , 红木深受皇族喜爱 , 成为高贵的象征 。
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