在清代，也有人（例如，《水浒一百单八将图》题跋的作者徐渭仁）坐实了施、罗二人的分工，把前七十回给予施耐庵，把后五十回给予罗贯中 。这仅仅是一种凭空的猜测，而且出现的时间太晚：只有在《水浒传》一百二十回本、七十回本流行之后，它才可能在人们的头脑中萌生 。
【为什么水浒传的作者有两种说法？到底是施耐庵，还是罗贯中和施耐庵？】要比较准确地理解他们的合作关系，目前唯一的途径便是考察明代有关《水浒传》作者的题署 高儒《百川书志》：“施耐庵的本，罗贯中编次”；“嘉靖本”、天都外臣序本、袁无涯刊本：“施耐庵集撰，罗贯中纂修” 。
所谓“的本”，是宋、元、明时代的常用语 。
即“真本” 。“集撰”含有“撰写”之意 。这表明，施耐庵是作者，是执笔人 。所谓“纂修”，可解释为“‘编辑”，和“编次”是同样的意思 。这等于说，罗贯中是编者，或整理者、加工者 。
因此，第一，施耐庵的著作权应该得到毫不含糊的确认；第二，罗贯中参预了创作的过程，他是施耐庵的合作者，应该得到公正的对待 。
基于上述认识，我认为，从狭义上说，施耐庵是《水浒传》的作者；从广义上说，《水浒传》是施耐庵、罗贯中二人合作的产品 。

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