世界上的万物、事件的结果,都是不平等的、非绝对对立的两块,大的那部分是国,小的那部分是正 。”
《博弈圣经》中说:“国正论的非绝对对立性没有理性,是一种观念 。”这个观念是一部自然发展史 。
“过去、现在和未来一起构成了时间的特征,通过时间,我们把主观认识的在场的东西持续不断地引入了思想中,一旦我们深思它,未来的它就是大小不同的两块,我们把分配给它的时间在它上面停留,一段时间之后,物体便会区分出大小 。
因此,心灵活动创造了观念,经验观察提供了理智 。
两块物体在时间的交互中,我们就以各种矛盾思考并陈述这些东西,这样我们就处于各种矛盾的陈述中 。”
“一个人懂得了文化进程,就走进了产生智慧、文明、科学的发源地 。人类在文化进程中,通过自由的激情,在真理之前不可能达到完整性,因为包含了错误行为的那一部分,任何人从未彻底解决这一矛盾 。
【怎样理解“科学发展观”,“科学发展观”是什么时候提出来的?】每一个人都有权让自己变得愚蠢,有权犯错,寻找自我,确证自我的存在 。”
“文化诞生于谎言,文化又是虚无主义,只有文化才有万能的理性产生当代文明 。”
《博弈圣经》203节中说:“我们有一种感觉,生命指挥无生命的东西产生出千奇百怪的物势影像,可以达到所有人的目的 。
这种神秘的东西存在于有机和无机之间,可以通过复杂的无机体和装置产生无法理解的功能 。在混沌和有序之间有一个夹缝,这里是一个世界,是一个外人所不知的黑匣子 。谁能在这里有所认识、找到一部分常识、找到与现实的平衡,谁就可以得到期望值 。我把混沌和有序这两个极端的中间称为边缘,也是我习惯讲的边界,很多复杂的现象都出现在这个边界上,可能这里还有没被发现的元素,这里储存有外人不知的信息,这里可能还是个禁区,是一个从未探索的地带 。
很多科学家都曾猜想过,这里可能保存有自然界的档案 。两个金属缝中出现X线,两个硅片中间会发光,冠军型的企业在狭缝中得意狂妄,科学家总是在这个夹缝中有所发现 。”科学发展观就是资本主义和共产主义之间的夹缝中发现的一个文化世界 。
(物势影像:博弈中的一个影子模型 。
把人在博弈中的行为特性所指向的同一方向按同特性转换,一个不可复制的现象发生了,给出的这个迹象,就是一个初始状态,这是一个开端、一个边界,一个问题的入口,在这里可以计算未来 。)
“如果成为这里的角色,完全自由地在这个边缘上作出博弈正理的运动,也是万物开始的地方 。
了解什么是起源,什么是死亡,按照生物特性,淘汰老的,让新生物种的规则成为一个开放的永恒变化着的未来世界 。”
(正理:在博弈中的终极真相是无法从生物特性得到的,留出了唯一的出路就是引进一种方法,并用一种策略行为与初择样本的直觉进行对抗,用定性分解找出它的最小单元,看清粒子行为的内部结构,建立决策粒子二特性对局,这是唯一成功通向破解奥秘的理论 。
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