畅读忻州：“关山”不远(11) _忻州

乔家大院的主人乔致庸等一批晋商才俊，从雁门关的青石板路上走出去，最终抵达中俄边贸口岸的恰克图城。在他们一次次的穿行中，成就了山西一代晋商典范。从这条路上，走出了大盐商杨继美、冯天棣、冯忠、冯植等代州大商人，走出了归化城的“代州社”、包头的“代州帮”、外蒙古库伦的“日升号” ，也把三关人情系家国、勤勉自强、诚实守信、心怀仁义的品格广播天下。

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▲ 如今高速公路穿过雁门关宫爱文摄
商道成为商人们的财富之道，而反哺商道也成为商贾普遍的自觉行为，那一通通矗立着的捐资功德碑，就是他们重修雁门关商道的明证。有研究者统计，清末重修雁门商道除三关本地商人之外，外地商行商号也踊跃参与集资。捐资数量最多的是活跃在张家口的晋商，其次为丰镇。此外，太谷、多伦诺尔、归化城、西包头等地的晋商捐款也相当可观。共计3000余家商行商号捐钱集资，维护着商道的通达与繁荣。

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▲ 偏头关红门互市遗址王文君摄
偏头关的商道，则在时间上更为久远一些，虽然如今遗址损毁，早已无迹可寻。红门口，是明代首批开放的互马市之一，相当于现在的深圳、上海等通商口岸。还有水路的关河口，二边长城上的滑石涧口、灭胡口，以及河曲县黄河边上的西口古渡，都曾经是关里关外商贾大户云集之地，熙熙攘攘，盛况空前，创造了一时的繁荣和辉煌。后来也成为走西口的重要通道。

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▲ 长城脚下的庙会杨峻峰摄
关的本意，就是门闩。当关城、堡寨、边墙随着时间的流逝早已失去当年初衷，成为历史的遗迹，通关就意味着把门闩拔掉，意味着顺应时代的潮流，意味着从封闭走向开放。
忻州三关也是如此，作为农耕文化与游牧文化的分界线，在打开山门、打开城门、打开心门的进程中，把握住了历史的机遇，一次次赢得了属于自身的荣光。
6
我要感谢他们
把乡愁送到我身边
他们远离故乡精忠报国的英勇壮举
深深感动着我
让我对这片土地
更加充满敬意
第一次去偏关，交谈中，突然听到老家的口音，那么亲切，又令我惊喜。

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▲ 酸粥是偏头关一带特有的传统美食陈鑫龙摄
老家江淮大地上的人们，说“洗”（xǐ）发音却为“死”（sǐ），打一盆水，常常互相谦让说，你先洗，你先洗，咱们一起洗。外人却听成了“你先死，你先死，咱们一起死” ，令人忍不住想笑。出来工作多年了，很少再有这样的乡音语境。但在偏头关下，忽然乡音绕耳，我顿时感到亲切并兴奋起来。
这也使我坚信，数百年前，我那时的乡亲们，就有人受朝廷征召，远赴三关戍边，而且人数还不少，这样几代人下来，积久为家，扎了根，把方言也留了下来。

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