4、殷仲阳:(yáng zhòng )——阳 , 五行为土 , 部首为阝 , 本义:阳是指太阳 。引申为温暖、明亮、带正电的 。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一 , 与“阴”相对 。用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义;——仲 , 五行为火 , 部首为亻 , 本义:仲字的本义是指位次居中 , 含义如同“中”字的本义 。仲字又用来表示人的位次 , 即在兄弟中排行第二的人 。用作人名意指潜在的能力、博学多才之义;
5、殷慕奇:(qí mù )——奇 , 五行为木 , 部首为大 , 本义:泛指一切奇特的、异乎寻常的人或事物。象征特殊的 , 稀罕 , 不常见的 。用作人名意指不凡、聪明、特别之义;——慕 , 五行为水 , 部首为小 , 本义:指向往、敬仰、敬慕、依恋、思念 , 如向风慕义 。用作人名意指才貌出众、发扬光大、备受尊崇、风度之义;
6、殷承泽:(zé chéng )——泽 , 五行为水 , 部首为氵 , 本义:指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动 。用作人名意指祥瑞、善良之义;——承 , 五行为金 , 部首为手 , 本义:顺从 , 迎合 , 继续 , 接连;担当 , 应允 。用作人名意指委以重任、坚持、能干之义;
7、殷晟峪:(yù shèng )——峪 , 五行为土 , 部首为山 , 本义:本义山谷 , 多用于地名 。用作人名意指安稳如山、有依靠之义;——晟 , 五行为火 , 部首为日 , 本义:指旺盛、兴盛、光明 。用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义;
8、殷牧希:(xī mù )——希 , 五行为水 , 部首为巾 , 本义:盼望 , 希望;稀疏 , 迎合 , 稀少 。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅;——牧 , 五行为水 , 部首为牜 , 本义:一般指放牧牲畜;也指统治 , 主管 。用作人名意指尊贵、能力强、勤劳之义;
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