一个爱穿搭的小马甲 沙孟海:学书法要尊重古人,但不能迷信古人( 二 )


——《书法史上的若干问题》
当前首要的是树立志向 , 成为一个有理想、有道德的书法家、篆刻家 。 古人云:“先器识而后文艺 。 ”这个器识 , 决定于志向 , 关系很大 。 综观古今中外 , 凡是开宗肇派的 , 莫不具有卓越的器识 , 这一点是相同的 。 唐代历史学家刘知几说过 , 史家须有三长:谓才也 , 学也 , 识也 。
——《中国新文艺大系(一九七六—一九八二)书法集导言》
作为一个书法家 , 一方面要了解文字的结构和书体源流 , 借鉴名迹 , 熔铸古今 , 推陈出新 , 自成风貌 。 另一方面还得转益多师 , 要有字外功夫 , 诸如文学、文字学、史学、哲学等学问个修养 , 更要有崇高的人格修养 。 提高人品 , 然后才能提高书品 。 王僧虔说:“书之妙道 , 神采为止 , 形质次之 , 兼之者 , 方可绍于古人 。 ”书法艺术以神采为首要 , 但离不开形质 。 形质和神采是辩证的统一体 , 只有兼而有之 , 不仅具有美观的外形 , 更有充实的精神内涵 , 才能形神俱融 。 要达到这境界 , 不仅需要经过艰辛和长期不懈的努力 , 而且还需要借助于字外的学问个修道 。
——《中国新文艺大系(一九七六--一九八二)书法集导言)
书法这门学问 , 依赖于文字 , 没有文字便没有书法 。 好比文字依赖于语言 , 工艺美术依赖于工艺 , 建筑美术依赖于建筑工程一样 。 学习书法 , 除了取法古人书迹之外 , 更无其他范本 。 主要在古人好作品的基本上积累功夫 , 自然而然酿成自己的新风格 。 个人取径不同 , 面貌也不同 , 形成百花齐放 。
——《中国新文艺大系(一九七六--一九八二)书法集导言)
【一个爱穿搭的小马甲 沙孟海:学书法要尊重古人,但不能迷信古人】▲沙孟海 行书立轴


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