论买包包与买砚台的相通之处天津人1( 四 )


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(双砚拓片,徐世章捐赠,天津博物馆藏)
论买包包与买砚台的相通之处天津人1
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(马湘兰像端砚背面的拓片)【论买包包与买砚台的相通之处天津人1】
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(王穉登砚正面与侧面的拓片,侧面刻有“半偈庵藏砚”字样,半偈庵是王穉登的堂号)
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(拓片的标题是徐先生另一位兄长徐世襄题写的,徐世襄善写篆书,经常被徐世章叫来题字)
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(王穉登写给马湘兰的诗词,由徐世章亲自抄写)给砚台做拓片(拓音踏)是徐先生的习惯。几乎每次买到好砚台,徐世章都要请人制作拓片,就像我们今天买了周边一定要掏出手机拍张照片一样。制作拓片是一项古老的技艺:在砚台、石碑之类的文物表面蒙一张宣纸,再拿一个布包蘸上墨汁,在宣纸上均匀拍打,就能把文物表面的字迹和图案拓印到宣纸上。(这是简约的说法,实际制作过程要复杂得多)
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(制作拓片,网图侵删)徐先生对拓片的质量分外挑剔,所用纸墨都是上等佳品,宣纸直接从南方订购,每一方砚台要拓十张,正反两面都要拓,砚台侧面如果有文字图案也要拓出来,细致得如同做全身CT。比纸墨质量更重要的是做拓片的手艺。1936年,徐世章邀请当时最负盛名的传拓大师周希丁来家里办公,负责包吃包住,前后长达七年之久!周希丁没有白吃徐家的粮食,他毫不吝惜地展现了高超的传拓技巧,比如,有些砚台是彩色的,周先生也创新地使用彩墨来拓印:
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(明代荷鱼纹澄泥砚和拓片,徐世章捐赠,天津博物馆藏)即使砚台是单色的,周希丁也能运用墨色的浓淡变化,表现出水墨画一般的效果:
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(清代山水人物纹端砚背面和拓片,徐世章捐赠,天津博物馆藏。周先生巧妙利用墨色的深浅来表现砚雕的深浅,使拓片产生了浮雕般的立体感)
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(清代小玲珑山馆砚山和拓片,徐世章捐赠,天津博物馆藏。砚山是用砚石制作的案头山水雕塑作品,这方砚山巧妙利用原石颜色的变化,而拓片更具文人山水意境,都是难得的佳作)周希丁还有一个绝招,叫作立体拓,又称全形拓,也就是能把拓片做得像照片一样具有立体感。前面讲过,名贵的砚石如果带有天然花纹(即带有“石品”),就会贵上加贵。四大名砚之一的端砚,尤以眼状花纹为贵,这就是著名的“石眼”。徐世章收藏了好几方带有石眼的端砚,其中一方的“眼睛”稍微多了点,总共四十九个:
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(四十九星柱端砚背面,清代,徐世章捐赠,天津博物馆藏)这是砚台的背面。为了突出名贵的石眼,匠师雕刻了许多石柱,每根石柱顶端都有一枚石眼,如同一幢幢顶着天价租金的摩天大楼。请注意,这些石柱的高度并不一致,连宣纸都盖不平,应该如何拓印呢?周希丁不慌不忙,使出绝招,轻松搞定这鳞次栉比的城市天际线:
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