周姓男孩出自论语的名字( 二 )


2、之达:论语的《子罕篇》——达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名 。”子闻之 , 谓门弟子曰:“吾何执?执御乎 , 执射乎?吾执御矣 。”
3、亦希:论语的《先进篇》——子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 , 子曰:“以吾一日长乎尔 , 毋吾以也 。居则曰‘不吾知也’如或知尔 , 则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国 , 摄乎大国之间 , 加之以师旅 , 因之以饥馑 , 由也为之 , 比及三年 , 可使有勇 , 且知方也 。”夫子哂之 。“求 , 尔何如?”对曰:“方六七十 , 如五六十 , 求也为之 , 比及三年 , 可使足民 。如其礼乐 , 以俟君子 。”“赤!尔何如?”对曰:“非曰能之 , 愿学焉 。宗庙之事 , 如会同 , 端章甫 , 愿为小相焉 。”“点 , 尔何如?”鼓瑟希 , 铿尔 , 舍瑟而作 , 对曰:“异乎三子者之撰 。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也 。”曰:“暮春者 , 春服既成 , 冠者五六人 , 童子六七人 , 浴乎沂 , 风乎舞雩 , 咏而归 。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!
4、尔为:论语的《子路篇》——仲弓为季氏宰 , 问政 , 子曰:“先有司 , 赦小过 , 举贤才 。”曰:“焉知贤才而举之?”曰:“举尔所知 。尔所不知 , 人其舍诸?”
5、文虎:论语的《季氏篇》——季氏将伐颛臾 , 冉有、季路见于孔子 , 曰:“季氏将有事于颛臾 。”孔子曰:“求 , 无乃尔是过与?夫颛臾 , 昔者先王以为东蒙主 , 且在邦域之中矣 , 是社稷之臣也 。何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之 , 吾二臣者皆不欲也 。”孔子曰:“求 , 周任有言曰:‘陈力就列 , 不能者止 。’危而不持 , 颠而不扶 , 则将焉用彼相矣?且尔言过矣 , 虎兕出于柙 , 龟玉毁于椟中 , 是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾固而近于费 , 今不取 , 后世必为子孙忧 。”孔子曰:“求 , 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 。丘也闻 , 有国有家者 , 不患寡而患不均 , 不患贫而患不安 。盖均无贫 , 和无寡 , 安无倾 。夫如是 , 故远人不服则修文德以来之 , 既来之 , 则安之 。今由与求也相夫子 , 远人不服而不能来也 , 
6、言臣:论语的《季氏篇》——季氏将伐颛臾 , 冉有、季路见于孔子 , 曰:“季氏将有事于颛臾 。”孔子曰:“求 , 无乃尔是过与?夫颛臾 , 昔者先王以为东蒙主 , 且在邦域之中矣 , 是社稷之臣也 。何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之 , 吾二臣者皆不欲也 。”孔子曰:“求 , 周任有言曰:‘陈力就列 , 不能者止 。’危而不持 , 颠而不扶 , 则将焉用彼相矣?且尔言过矣 , 虎兕出于柙 , 龟玉毁于椟中 , 是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾固而近于费 , 今不取 , 后世必为子孙忧 。”孔子曰:“求 , 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 。丘也闻 , 有国有家者 , 不患寡而患不均 , 不患贫而患不安 。盖均无贫 , 和无寡 , 安无倾 。夫如是 , 故远人不服则修文德以来之 , 既来之 , 则安之 。今由与求也相夫子 , 远人不服而不能来也 , 


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