慈世堂:风水就是坟地风水，谁对谁错?( 二 ) _风水

结果可想而知，如果把寺庙放在一个钱财旺的地方，而不是一个认真修行的环境，修炼的人天天想着赚钱，肯定不会想学可想而知，虽然寺庙在很多地方成为了赚钱的工具，但这只是一部分，大部分还是比较安静的，适合修炼。
一般来说，风水分为两个方面，墓室风水和阳宅风水。体现在杨州的风水上，大到建国建城，大到县城，小到人家一屋一屋。风水的学术应用也有不同的方法，必须了解，不能太笼统。为了物尽其用，意义自然。

风水学界讲究天人合一的意境。天人合一的理念在理论上与自然和谐相处，尤其是风水公墓，体现了自然环境的形态和意境。这些山川河流，充满了相互结合的意境，也是自然形成的画面。因此，风水更像是思想与学术的结合。
说起风水的威力，目前能体会到这一点的人并不多。威力有细微的差别，也没有明确的解释。对于一些不理解的人来说，更是难以理解，那么，风水究竟有什么样的力量呢？对人的影响有多大？
我们有句古话，“一命二运三风水”，这句话很多人都听得懂，但你真的懂吗？不必要。几年前，我曾写过一篇分析此命、二运、三风水的文章。这里我简单说一命就是命，就是天地自然的命。这可以推广到天道轮回的运气，在现实中，比如战争、国家变迁等，第二个运气就是整体气运、国运、地运。国家政府和国家政策都直接影响到人们的生活环境，大家可以想想30年前和近30年前的变化，就可以看到。至于三种风水，人的风水，包括居住环境，包括墓室的风水，只是个人的力量，个人的力量不能违背天道和政体。.
一个国家的稳定，一个清晰明了的环境，当然可以给个人带来更多的力量。如果你出生在战乱时期，环境动荡风水调理八字，那么好的风水宝地，或者繁荣富足的生活环境，同样只能给你带来一定的力量，不可能充分体现这种风水的力量。当然，陵墓的风水有些不同，后面会讲到。世界也在以同样的方式变化着，三十年的时间里，各有一个东西方的格局。所以，风水的第一要素是天道，第二要素是地运，第三要素是人为。
天道阴阳，一日一月。一阴一阳相变，形成昼夜，日月流行，形成四时，四时变化，形成流年，天上九星在变化，形成地运，地动有数，最后形成三元气数，所以，天道说的其实就是气数的变化。
隧道在下，形有数，地有象，天地对应，形成山水相通。所以，宇宙中有阳有阴，有阴有阳。我们人类一直都与阴阳共存。然而，一般人，只是没有找到它。地道以形为代表，天道以气数运行，气数无形，故有气无气，此地之强，导之。气会表现出什么反应，从地道上观察，这是天象，地有形，天有气，地有反应。古人讲天人合一，天人合一，天为天，地为体，人居于其中。
一山一水，一居室，一境，分布在不同的方向，不同的气数，出现不同的形状，所以有不同的力量和感应。这就是风水赋予人们不同力量的方式。确实很难找到这样的说法，因为地球和墓葬往往有一些极其难以进入的地方，而羊居也处于一些难以看到的环境中。
一般来说，土地分为凶地、吉地、善地、宝地、土。凶地一般都是贫瘠的山川，奇石死寂。这些都是激烈的环境。吉祥之地只能说是无奈和无奈。凶猛，冷漠，现在的墓地，或者一些普通的无形墓葬，都算吉祥，没有强援。

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