阳宅风水:??唐、宋时期风水学说的思想( 二 )


二、融合儒家思想与后世观念的殷斋风水学说
恩格斯说:“在古代,人们完全不知道自己身体的结构,受梦境的影响,以为自己的思想和感觉不是身体的活动 。,而是灵魂的一种特殊活动,它驻留在这个身体中,并在人死时离开它 。由于灵魂在死亡时离开身体并继续生活,因此没有理由假设它本身会死;这个概念灵魂的不朽已经出现 。”灵魂不灭的观念在古代社会的许多民族中盛行,极大地影响了不同民族处理尸体的习惯 。例如,古埃及人认为灵魂不死,总有一天会回到肉体,所以他们小心翼翼地保存死者,并在陵墓中将其制成木乃伊 。天主教国家的人也相信灵魂是不朽的,但他们认为人作为上帝的奴隶,死后必须回到上帝身边,也就是去天堂过圣洁的生活,所以不太重视尸体的保存和陵墓的建造 。只留下一个纪念牌 。中国古代的人,和世界大部分地区的人一样,相信灵魂不死 。中国古代人们认为,鬼魂在人界之外的另一个世界中过着与人界大致相似的生活 。这个另一个世界本质上是由人们以现实世界为模型创造的 。阴宅风水学说是以鬼祭、祭祖为理论支点,专门为丧葬活动服务的理论 。几千年来,中国实行埋葬,涉及到墓地的水文、地质、地理等环境条件 。
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