风水堂:《易经》的占卜吉凶( 二 ) _易经

三、如何正确解读卦？
有人说这不容易，你能不能把《易经》翻译一下，用计算出来的卦找到？
其实这不是一件容易的事。就像《论语》和《道德经》一样，不同时代不同人对古籍的翻译可能会产生非常不同的结果。
比如《易经》里有一句话叫“玉玉，你有很多收获，毫无疑问。友谊钗”
周振富《周易注》译文是：“因为有玉月，收获多多，毋庸置疑。将鹏北合为簪”
陈谷英《周易进朱进译》的译文是：“做事要踌躇不前，三思而后行，收获多多，但不要太多疑，大家都会来凑"
廖明春《周易十五讲》译文是“诛心狂妄自大，必有收获，勿疑友人议论你”
不同的权威，不同的解释，普通人很难判断谁对谁错。

四、我个人对“预测”的态度
互联网上关于易经的争论仍然很多。有人认为《易经》能预知吉凶，也有人嗤之以鼻。
由于我能力有限，我不敢从《易经》的角度来评价这件事。那我再从另一个角度和大家讨论一下关于“预测”的看法。
我认为“预测”的行为本身是无法证明的。例如，算命先生对张三说：“未来六个月要小心，可能会有灾难。”
那么接下来的六个月里，发生在张三身上的所有不开心的事情和不幸的事情都会下意识地被算命的结果所应验，但实际上，人怎么可能一帆风顺呢？
但如果张三真的一帆风顺呢？那么他就不会认为算命先生的预测是错误的，因为他会庆幸自己提前学会了“预测”，而且在过去的六个月里，他小心翼翼地避免了这场灾难。

也就是说，我们之所以要用算命求吉避凶，那么我们自然就默认了一个命运可以改变的前提。
既然命运是可以改变的，那么当有人从“当下”告诉我们一个“未来的预测”时，这个“未来的预测”会不会是我们的“此时此刻”的预防心理造成的呢？
也就是说，从我们观察到“未来”的那一刻起，那个“未来”就不再是我们的未来，那个“未来”属于另一个世界（如果有的话），那个“未来”不是我们自己的谁在观察。
所以我觉得对于所有的预测行为，好的结果，你可以相信，坏的结果，你不必太担心和害怕，小心就好。
五、易经怎么读？
我经常在网上看到有人说，看书就该按原样看，看别人的意见就像吃剩饭菜。我认为他们有他们这样说的理由。
对于像我这样的普通人，我建议阅读其他人的意见。至于谁对易经解释正确，谁对易经解释错误，我认为不重要。选择对我们有利、能帮助我们的观点就足够了。
【风水堂:《易经》的占卜吉凶】毕竟，我们读书的主要目的是弥补自己的不足，加强道德修养。至于谁对书的了解最透彻？就让他们打吧。这种无果的争论跟我有什么关系？

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