狮子座阿德( 五 )


所以 , 我们现在说唐吉诃德就是说一个敢于挑战旧势力的人 , 一个与世人恪守陈规所不同的人 。 别林斯基曾说 , 堂吉诃德是一个“永远前进的形象” 。 堂吉诃德的名字已经变成一个具有特定意义的名词 , 成了脱离实际、热忱幻想 , 主观主义 , 迂腐顽固 , 落后于历史进程的同义语 。 革命导师马克思、恩格斯、列宁在著作里不止一次地提到堂吉诃德 。 堂吉诃德的形象在今天仍保持它的意义 。 塞万提斯的同名小说中的主人公《唐吉诃德》是西班牙作家作家米盖尔·塞万提斯的代表作
小说描述一位住在拉曼杰 , 年近五十岁的乡下骑士丹尼 , 陷入疯狂的故事 。 他的疯狂思想和小说的本质相互交错;他把荒唐无稽的三翻五次内容和历史混淆 , 并且认为在十七世记初期 , 仍能使中古之骑士精神再度复苏 。
他为了贯彻此一观念 , 于是穿上破旧的盔甲 , 并且自己取名为唐·吉诃德 , 又把乡下少女想象是自己仰慕的公主 , 并以居住在附近的农民萨丘巴恩为其随从;然后骑着一匹瘦马开始外出旅行 。 唐·吉诃德与骑士全无关系 , 而呈半正常半疯狂的这位骑士 , 把投宿的旅馆想象成城堡 , 将风车想象成巨人 , 而将犯罪被囚禁的犯人想成是牺牲者;甚至当他发现“恶行” , 就认为必须经过自己来矫正 。 就这样 , 他度过许多意想不到之危难 。 他在遭受挫折后 , 被同村之神父及修理匠所囚禁 , 而他也深觉自己是受到魔鬼附身 , 因此毫不抗拒的被带回村子 。
至于《续篇》中之经历 , 只是以公爵夫妻对唐·吉诃德的愚弄为主题;然而其中也还包括了许多故事 ,  如“洞窟冒险”、“魔船冒险”;最后唐·吉诃德和“银月骑士”决斗 ,  终于结束其流浪经历 。 回乡后的唐·吉诃德在病榻中清醒 , 恢复为原来乡下绅士的身份而去世 。
主人公唐吉诃德是一个耽于骑士幻想的人文主义者 , 一个既有悲剧因素又有喜剧因素的复杂形象 。
一方面由于骑士小说的毒害 , 他脱离现实 , 终日沉于幻想 , 对现实生活失去了切实感受 。 在他眼里 , 到处都是魔法、妖怪、巨人 , 到处都是行侠仗义的奇景险境 。 他把风车看巨人 , 把绵羊当军队 。 虽然他把维护正义、除强扶弱 , 把消除世间的不平作为自己的天职 , 而且见义勇为 , 从不懦弱 , 为主持正义而置个人生死于度外 , 但善良的动机往往得到相反的结果 , 有时不仅伤害了自己 , 还害了别人 。 这时 , 他是一个荒诞不经的梦想家 , 是一个道德高尚的疯子 。 但另一个方面 , 当不涉及骑士之道时 , 他又是一个具有渊博的学识 , 出色的辩才 , 明晰的思路 , 而且能洞察社会的苦难 , 为理想而奋斗的战士 。 只要不谈到“骑士” , 他都很清醒 , 从文治武功、贵贱等级、战争观念到教育文艺 , 都有深刻理解 , 广泛的涉及了人文主义者所关心的问题 。 在思想上他追求自由 , 向往平等 , 反对封建特权 , 同情苦难人民;在行动上 , 他不畏强暴 , 不怕牺牲 , 虽屡遭失败 , 仍百折不回 , 他身上闪耀着人文主义者的理想之光 。


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