后人在引用古籍时,往往根据自己的需要删减 。如《资治通鉴》删去《史记》中评刘邦“好酒好色”的字眼,只留下“情人好施,意同大方”; 《资治通鉴》还删了《三国志》评先君(刘备)“不喜读书,喜狗马,喜乐,喜衣裳”,只留下“大志,少言,也没有情绪 。”紫植通鉴作为献给皇帝的书,保留了古人严肃积极的一面 。
修改文本以增加影响
《大涅槃经》语言生动形象,比喻层出不穷 。尤其是经过谢凌云等文人的修改,文字更加优雅流畅,更有影响力 。就翻译而言,主要有东晋法显译的《大盘涅槃经》(小本)、北凉谭五竹译的《涅槃经》(北本)40卷(北本) 。)、南朝刘宋徽彦 。、慧观、谢灵运等,据此,《大涅槃经》36卷25版(南版) 。慧颜在《高僧传七卷义释四》中说:“大涅槃经初到宋土,据《逆欢》本加题;文质 。太高了,也改正了,只流行了几个版本 。”
南本大涅槃经所用的词句对后来的文学创作产生了深远的影响 。比如北版的“卧粪污”改成“卧不洁”,北版的“哭肿脸”改成“爱加悲痛” 。
编辑有责任识别赝品,同时赚取更多的内容,使古籍更加完整 。如上海古籍出版社出版的《王阳明全集补编》,不仅补充了第一版未收录的项目,还更正了第一版的正文阅读、标点、审校等方面的疏漏 。版,还删去第一版中的“题文日观葡萄二韵”、题“倪云林春江雾霾图”、“满江红·提安化县石桥”、“望江南·西湖四景”等5项(首)错编 。蜀帝在京城地震中 。
新的历史书写作
古籍修改的最高境界应该是重新开始 。《旧唐书》之后的《新唐书》和《旧五史》之后的《新五史》都是如此 。
五朝时期编纂的《旧唐书》存在诸多问题,包括审订不准确、不准确等 。在曾公良的《新唐书》中,他提到了《唐旧书》中“记载不准确,细节缺失,文采不清,事实散乱”的问题,而其特点《新唐书》是“实事求是” 。它将被添加到前面,它的文本将从旧的中省略 。”但由于《旧唐书》是在唐代附近编纂的,所以保存了很多史料 。由于旧唐书存在诸多问题,宋代欧阳修等人编纂了新唐书 。《新唐卷二十四志十三》是知微志,《新唐书四十四志三十四》和《新唐书四十五志三十五》是选录,《新唐书五十志四十》是军记录 。历代史书所没有的仪仗记、选举记、兵记等,是新唐史书文体的创新 。
只有《新唐书》也有很多问题,宋吴镇在《新唐书纠错》中指出:“有八种失败:一是责任不明确,二是课程不定,三是早 。仔细一看,六是因为旧文不推荐考试,七是刊物的编辑不知道刊物和修订的要领,各有各的喜好,校对办公室只是一个自满的问题 。”
近来,有几部学术著作缺陷多、古籍质量低劣,引起社会关注 。俗话说:“望月见封面越来越少,课本真的觉得太多了 。”订购优质古籍,拉近古籍与人们日常生活的距离,让古籍“活”起来,需要读者主动学习 。也需要从业者的努力 。
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