2、一清:论语的《公冶长篇》——子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色,三已之无愠色,旧令尹之政必以告新令尹,何如?”子曰:“忠矣 。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉得仁?”“崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之 。至于他邦,则曰:‘犹吾大夫崔子也 。’违之 。之一邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也 。’违之,何如?”子曰:“清矣 。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉得仁?”
3、正南:论语的《卫灵公篇》——子曰:“无为而治者其舜也与!夫何为哉?恭己正南面而已矣 。”
4、冠成:论语的《先进篇》——子路、曾皙、冉有、公西华侍坐,子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也 。居则曰‘不吾知也’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也 。”夫子哂之 。“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民 。如其礼乐,以俟君子 。”“赤!尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉 。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉 。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰 。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也 。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归 。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!
5、康达:论语的《乡党篇》——康子馈药,拜而受之 。曰:“丘未达,不敢尝 。”
6、伯远:论语的《季氏篇》——陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也 。尝独立,鲤趋而过庭,曰:‘学《诗》乎?’对曰:‘未也 。’‘不学《诗》,无以言 。’鲤退而学《诗》 。他日,又独立,鲤趋而过庭,曰:‘学《礼》乎?’对曰:‘未也 。’‘不学《礼》,无以立 。’鲤退而学《礼》 。闻斯二者 。”陈亢退而喜曰:“问一得三,闻《诗》,闻《礼》,又闻君子之远其子也 。”
7、尔为:论语的《季氏篇》——季氏将伐颛臾,冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾 。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也 。何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也 。”孔子曰:“求,周任有言曰:‘陈力就列,不能者止 。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾固而近于费,今不取,后世必为子孙忧 。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 。丘也闻,有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安 。盖均无贫,和无寡,安无倾 。夫如是,故远人不服则修文德以来之,既来之,则安之 。今由与求也相夫子,远人不服而不能来也,
8、尚然:论语的《宪问篇》——南宫适问于孔子曰:“羿善射,奡荡舟,俱不得其死然;禹、稷躬稼而有天下 。”夫子不答 。南宫适出,子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”
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