敏:迅速,灵活,常指思想敏锐,反应快,勤勉之义 。如敏捷、敏锐、聪敏、敏而好学 。,用作人名意指聪敏、机智、敏捷 。
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1、君美:论语的《尧曰篇》——子张问于孔子曰:“何如斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣 。”子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛 。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡,无小大,无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司 。”
2、义云:论语的《述而篇》——子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣 。不义而富且贵,于我如浮云 。”
3、轻颜:论语的《公冶长篇》——颜渊、季路侍,子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马、衣轻裘与朋友共,敝之而无憾 。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳 。”子路曰:“愿闻子之志 。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之 。”
4、未之:论语的《八佾篇》——仪封人请见,曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也 。”从者见之 。出曰:“二三子何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎 。”
5、云容:论语的《子张篇》——子夏之门人问交于子张,子张曰:“子夏云何?”对曰:“子夏曰:‘可者与之,其不可者拒之 。’”子张曰:“异乎吾所闻 。君子尊贤而容众,嘉善而矜不能 。我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?”
6、子君:论语的《学而篇》——子曰:“君子不重则不威,学则不固 。主忠信,无友不如己者,过,则勿惮改 。”
7、谷之:论语的《微子篇》——子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧 。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸,子路拱而立 。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉 。明日,子路行以告,子曰:“隐者也 。”使子路反见之,至则行矣 。子路曰:“不仕无义 。长幼之节不可废也,君臣之义如之何其废之?欲洁其身而乱大伦 。君子之仕也,行其义也,道之不行已知之矣 。”
8、子汝:论语的《为政篇》——子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也 。”
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