水火既济 周易第63卦_既济卦_坎上离下( 四 )


周易第六十三卦六四爻详解
六四爻辞
六四 。繻有衣袽,终日戒 。
象曰:终日戒,有所疑也 。
白话文解释
六四:撑着用败絮塞罅漏的船,整日里提心吊胆 。
《象辞》说:整日里提心吊胆,说明心中疑虑重重 。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,时运平平,有备则无患 。做官的须做好预防,则爵禄稳固 。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:处顺思困,谨慎为宜 。
财运:经营漏洞,早些修补 。
家宅:修正屋宇;珍惜情谊 。
身体:年老体弱 。
六四变卦
六四爻动变得周易第49卦:泽火革 。这个卦是异卦(下离上兑)相叠 。离为火、兑为泽,泽内有水 。水在上而下浇,火在下而上升 。火旺水干,水大火熄 。二者相生亦相克,必然出现变革 。变革是宇宙的基本规律 。
六四爻的哲学含义
从卦象上看,九三属于阳爻居刚位,且处于下卦的顶端,急躁冒进,又与九五为敌,所以必会被君主所征伐 。
《象》中这样解释道:“三年克之”惫也 。这里指出:“经过三年的连续战斗才攻克了鬼方国”,说明战争非常激烈,持续了三年之久,双方已经筋疲力尽了,胜利是来之不易的 。这时,若是对这一地方进行治理,是不适合用九三这种贪功冒进之人的 。
占得此爻者,不要急功近利,在工作上不可与领导作对,这样会有被免职的危险 。在婚恋方面也不要急于占对方为己有,否则会有分手之兆 。
从卦象上看,九五以阳爻居于君位,而爻辞之中的“东邻”指的就是九五,因为东为阳,西为阴 。“西邻”指的是“六二” 。既卦的下卦为离,而九三、九四、九五又组成了一个离卦,离代表光明,九五处于离的顶端,意味着事业如日中天,所以容易养成骄奢心态,这时虽然杀牛来祭祀,但是虔诚和恭敬心不足 。六二却居中守正,谨慎地进取,所以大有可为 。
《象》中这样解释本爻:“东邻杀牛”,不如西邻之时也;“实受其福”,吉大来也 。这里指出:“东边的邻国杀牛宰羊来举行盛大的祭礼”,还不如西边邻国举行的虔诚简单的祭祀;西邻“实享神赐的福分”,说明此是正当其位,吉祥福分将不断降临 。
占得此爻,你正处于志得意满之时,在做事时非常讲摆场,讲声势 。在单位里,你主张大张旗鼓,声势浩大地来做事,可是结果还不如人家不声不响地做事更能获利,更能得到实惠 。在婚恋上,你也是讲究排场,婚礼也办得大张旗鼓,可是却没有人家简单的低调的恋人或夫妻更幸福,注意在做事时要投入真诚,这比其他的更重要 。
周易第六十三卦九五爻详解
九五爻辞
九五 。东邻杀牛,不如西郊之禴祭,实受其福 。
象曰:东邻杀牛,不如西邻之时也 。实受其福,吉大来也 。
白话文解释
九五:殷人杀牛厚祭鬼神,不如周人簿祭鬼神,周人倒是得到鬼神的福佑 。
《象辞》说:殷人杀牛厚祭鬼神,不如周人薄祭鬼神的用意美善,周人得到鬼神的福佑,将有重大的吉庆降临 。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,近谋有实,远谋多虚,不利东方,利于西方 。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:持盈保泰,吉凶自取 。
财运:奢不如俭,实获其利 。
家宅:向西吉宅;两邻订亲 。
身体:最好祷告 。
九五变卦
九五爻动变得周易第36卦:地火明夷 。这个卦是异卦(下离上坤)相叠 。离为明,坤为顺;离为日;坤为地 。日没入地,光明受损,前途不明,环境困难,宜遵时养晦,坚守正道,外愚内慧,韬光养晦 。


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