求事:不能达到理想,可随机应变 。
改行:需看情况,但必有所变动 。
开业:开业可行,但勿太急,慢慢进取有利 。
第五十七卦的哲学含义
巽为风,八卦中巽的符号为“” 。八卦中巽卦的符号的产生,是古人在生产实践中,看到大雨即将来临之前,往往有大风刮来 。就在这山雨欲来风满楼的时刻,天空中有着一层又一层厚厚实实的乌云在翻滚,云下又有着一股接一股的风在吹动 。于是用“二”代表那一层又一层的乌云,而以“--”代表云层之下一股又一股的风 。合在一起,形成了“”这样的符号,以象征风 。
巽卦初爻为阴爻,二阳爻在上 。巽由乾卦初爻变阴而来,乾为金玉,故作生意能获三倍巨利 。巽为震的旁通卦,震阳决躁,故为躁卦 。由巽卦卦象、爻象、爻位还可悟出如下象意:外刚内柔、整齐、传达、生意、营利、无孔不入、钻空子、新鲜、言语、捷报、举荐、奔波、薄情、忧疑、烦躁、权谋、不果断等 。
周易第五十七卦初六爻详解
初六爻辞
初六 。进退,利武人之贞 。
象曰:进退,志疑也 。利武人之贞,志治也 。
白话文解释
初六:进退听命,这是利于武人的占卜 。
《象辞》说:进退听命,是因为自己没有成见 。武人具有坚定的意志是应该的,因为只有意志坚定,才能勇敢无畏,临危不乱 。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,有得有失,不良者多招诽谤 。做官的或有差役,进退不一,或有兼权,难中有易 。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:谋事不成,考虑从军 。
财运:犹豫不决,无利可图 。
家宅:朝西有利;联姻军人 。
身体:积极强身 。
初六变卦
初六爻动变得周易第9卦:风天小畜 。
这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天,巽为风 。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄) 。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为 。
周易第五十七卦九二爻详解
九二爻辞
九二 。巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎 。
象曰:纷若之吉,得中也 。
白话文解释
九二:病人卧床不起,祝史巫士降神祭祀,禳灾驱鬼,忙碌不停 。病情有好转,灾难消除了 。
《象辞》说:祝史巫士禳灾驱鬼忙碌不停,之所以使病情有好转,因为九二阳爻居下卦中位,爻象既得,灾难自退 。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,诚恳待人,谋望获利 。做官的有升迁之机 。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:神明保佑,运途顺利 。
财运:买卖难决,最好占筮 。
家宅:虔诚祷告;卜之则吉 。
身体:祭拜免咎 。
九二变卦
九二爻动变得周易第53卦:风山渐 。
这个卦是异卦(下艮上巽)相叠 。艮为山,巽为木 。山上有木,逐渐成长,山也随着增高 。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速 。
周易第五十七卦九三爻详解
九三爻辞
九三 。频巽,吝 。
象曰:频巽之吝,志穷也 。
白话文解释
九三:勉强顺从,其心必不顺畅 。
《象辞》说:勉强顺从,而内心不顺畅,说明这是出于无可奈何 。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,运势低迷,有穷困之厄 。做官的有被贬职之忧 。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:位卑志低,受人轻视 。
财运:过于卑顺,如何争利 。
家宅:贫穷之家;门户低微 。
身体:太过疲弱 。
九三变卦
九三爻动变得周易第59卦:风水涣 。
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