（七）乘旺开门
原文：凡旧屋欲开旺门，须从旧屋起造时，某运之飞星推算，如一白运，立壬山丙向，旺星到坐，原非吉屋 。到三碧运，在甲方开门，方能吸收旺气 。缘起造时，向上飞星三碧到震，交三逢乘时得令，非为地盘之震三也 。若开卯门，亦须兼甲，以通山向同元之气也 。
浅释：住宅的宅命盘一旦确定就永远不再改变，除非改换天心或变易立向 。一运时立壬山丙向为双星到座之格局，大门不得旺气（九紫为退气星），所以不发财富 。到三运时，向星三到震宫，又开甲门，乘当旺之气，大发财富（壬山丙向开甲门，地元来龙地元门最吉） 。若开卯门要兼甲通气亦大吉 。
（八）新开旺门
原文：凡旧屋新开旺门后，其断法，可竟用门向，不用屋向也 。打灶、作房，亦从门向上定方位 。（王则先按）：此指旺门大开，原有大门堵塞，或紧开者而言 。须辨方向之阴阳顺逆，与乘时立向无异 。若开便门以通旺气，则取同元一气，仍照起造主极之屋向断之可也 。
浅释：若旧宅旺门已过，由旺变衰者，宜用改换天心之法，来补救之 。否则，必要堵塞或紧闭原有大门，另开一新的旺门，才能续发财利 。若门向、屋坐空亡者，可改门向一、二分来转凶为福，唯大门不可歪斜过多不吉 。
（九）旺门蔽塞
原文：几所开旺门，前面有屋蔽塞，不能直达，从旁再开一低小便门，以通旺门，则小门只作路气论，不必下盘 。
浅释：当旺向星到大门纳气口，为旺门，若前面有高屋阻塞，乃水神上山也 。从旁再开一低小便门通行，只作路气看，即使为旺门，其作用亦不如正大门之效用 。
（十）旺门地高
原文：旺门门外有水，本主大吉 。但门基反高于屋基者，虽有旺水，不能吸收 。门基高于门内之明堂者，亦然 。若门外路高当别论也 。
浅释：大门纳旺气门前又见真水，是很吉利的，但若门基高于天井或厅堂，则会对纳气产生阻碍，使吉效降低 。如门前整修使马路加高，使得外面路基高于屋内地面，则成逆水朝堂之势，若能使其不急、不漏、顺畅，则又利于纳气，可做吉论 。
（十一）黑同（巷）
原文：凡宅内有黑同不见日光者，作阴气论 。二黑或五黄加临，主其家见鬼 。即不逢此二星，亦属不吉 。
浅释：黑同指不见阳光指黑巷，阳宅内黑巷或居民楼底层等终年不见阳光，又黑暗、潮湿、阴冷、杂乱、发霉者，逢挨星、飞星二五加临者，易生鬼怪或发生怪异之事 。凡住宅以明亮、通风、干燥为吉象，应开大门或大窗，引旺气入门，并引阳光正气入屋内，或点灯（日光灯、电灯）终年明亮，并经常播诵心经、金刚经、六字大明咒，除去邪秽之物，保持宅内干净明亮整洁，可化鬼怪于无形，保主家之平安顺遂 。
（十二）造灶
原文：不论宅之生旺衰死方，均可打灶，但生旺方可避则避 。灶以火门为重，灶神坐朝可弗问焉 。火门向一白，为水火既济，向三碧、四缘为木生火，均为吉灶 。火门向八白，火生土，为中吉 。向九紫，亦作次吉论，但究嫌火太炽盛耳 。六白、七赤火门不宜向，因火克金也 。二黑、五黄更不宜向，因二为病符，五主瘟毒 。然火门所朝屋，至八、九运打灶，仍须用一白运之向上飞星是也 。惟飞星之九紫方切忌打灶，火气太盛，恐遭火患 。此造灶方位之概略也 。
浅释：古时之灶一般都是以烧柴、煤炭为主，灶口即是送料口也是纳气口，所以造灶以灶门为重 。现代大都使用瓦斯灶、电锅、微波炉……等，因之，重要性虽有，却稍微下降，看法亦有所不同 。用向星看灶向（瓦斯炉向或瓦斯桶出气口向） 。用山星看灶（和其它相关用器）之摆设方位 。以挨星一白、八白、三碧、四绿为吉 。以挨星二黑、五黄、六白、七赤为凶，九紫方因火太旺（半吉半凶）一般不宜灶口向之 。

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