3、翁邦迪:(bāng dí )——邦 , 五行为水 , 部首为阝 , 本义:指古代诸侯的封国 , 后指指国家 。用作人名意指地位、才能、心怀天下之义;——迪 , 五行为火 , 部首为辶 , 本义:继承 , 开导 , 遵循 , 进步 。用作人名意指一脉相承、追求进步、有智慧之义;
4、翁昱纾:(shū yù )——纾 , 五行为金 , 部首为纟 , 本义:延缓、缓和 , 解除、排除的意思;宽裕 , 宽舒的含义 。用作人名意指从容、温柔、富有之义;——昱 , 五行为火 , 部首为日 , 本义:本义为新的一天 。日光、光明、照耀 。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义;
5、翁韬辰:(tāo chén )——韬 , 五行为火 , 部首为韦 , 本义:指智慧、韬略、智谋 。用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义;——辰 , 五行为土 , 部首为辰 , 本义:指时日、是日、月、星的总称 , 也指清早 , 还有一种意思是地支的第五位 , 属龙 。用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义;
6、翁韬涵:(hán tāo )——涵 , 五行为水 , 部首为氵 , 本义:意为包容 , 包含 , 还用于水名 , 水泽众多 。用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义;——韬 , 五行为火 , 部首为韦 , 本义:指智慧、韬略、智谋 。用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义;
7、翁阳暄:(yáng xuān )——阳 , 五行为土 , 部首为阝 , 本义:阳是指太阳 。引申为温暖、明亮、带正电的 。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一 , 与“阴”相对 。用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义;——暄 , 五行为火 , 部首为日 , 本义:温暖 , 太阳的温暖;松软 , 松散 。用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义;
8、翁臻熹:(xī zhēn )——熹 , 五行为火 , 部首为灬 , 本义:指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义 , 多为古人名用字 , 如朱熹 。用作人名意指豪情、正直、大有可为之义;——臻 , 五行为火 , 部首为至 , 本义:指达到 , 来到 。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义;
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