而在南宋社会中再次流行起来的这种装束,也逐渐成为了婚礼时标配 。
不过,就算盖头来自草原,有什么理由说婚礼时「掀盖头」的仪式就一定来自草原呢
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3、红盖头防太岁看看当时的人们是为什么「掀盖头」就知道了 。
在很多人看来,「掀盖头」这种仪式在南宋横空出世,并不难理解:盖头能够很好体现出新娘的娇羞感,而在宋朝之前就流行过「以扇掩面」的风俗 。
在唐朝,更是必须由人诵读完「却扇诗」,新娘才会把掩住面庞的扇子除却,李商隐就是写作这类诗的好手 。
但问题在于:盖头的出现并不是因为娇羞 。
最早对于为什么要盖盖头的解释出自元杂剧《桃花女》,剧中写道:「手帕儿遮蒙了我脸皮,我则怕撞见着那凶神的这太岁」,也就是说戴红盖头,是怕被太岁看见 。
太岁是人们假设出的具有占卜意味的太岁星 。民间出行、迁徙、修建房屋等都要注意忌避太岁 。在唐宋之后,它不再具有天象意义,而变成藏在地下的凶神鬼怪形象 。
这与突厥等北方游牧民族对于新娘为什么戴红盖头的解释十分类似,他们是为了防止「邪眼」(evil eye)的侵害 。
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邪眼,就是嫉妒或羡慕的目光,突厥民族认为这样会带来坏运气 。所以越是像婚礼这种受到祝福的时刻,越是柔弱的生命,就越该不被他人看见 。
同属突厥民族的哈萨克人,至今仍然有出生的孩子不满四十天不能给外人看的习俗 。
其实,汉人也同样有防止「邪眼」的传统 。作家张洁就在《无字》这一自传性色彩浓厚的长篇小说中,提到了农村「眼睛毒」的说法
单纯用盖头防太岁还不够,在《桃花女》一剧描述盖头风俗的段落中,还同时提及了另一种与之配套的习俗叫「举筛」:
剧中的桃花女让身边人举着筛子走在队伍前,并称它为「千只眼」,说「那千只眼在前,可不把日游神先赶过一壁」 。
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这也同样有其突厥传统的原型:避免邪眼的另一方式就是佩戴叫做 nazar 的护身符 。土耳其人往往相信佩戴着眼睛图案的护身符,能够吸走「眼睛毒」的诅咒 。
也就是说,汉人婚礼用来辟邪的方式,无论是「眼睛」还是「盖头」,都和土耳其躲避「邪眼」的方式如出一辙 。
再说盖头的颜色,传统土耳其新娘之所以选择红色作为盖头的颜色,是希望红盖头能像护身符一样,吸引走邪恶的目光 。
但这样做也导致「盖头」在某种意义上变成了不祥之物 。
所以,在有该习俗的地区,无论是使用冬不拉琴、马鞭还是木棍,几乎都会强调用木制物品掀开盖头,而不直接触碰 。
在《梦梁录》的记载中,南宋揭盖头时使用的是秤或者机杼,也是木棍形状的物品 。试图做出解释的学者总在「秤」的文化内涵进行探究,而「不接触盖头」可能才是事情的关键 。
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