八字从格是什么意思( 二 ) _日主

1、从气
日主临于死绝之地，地支年、月、日、时上，皆为日主死、绝、胎、养之乡，本身毫无一点生气，气势已绝，而所从之则临长生，临官、帝旺之地，其气方张。而日主无印绶、比劫生不能自立，其势必从。如干透官杀，则从官杀；干透财食，则从财则为从的真。否则四柱虽无生扶，亦无克泄，兀然独立，毫无损伤，亦难以真从论。其从格的特点是：或官、或杀、凛主野掣或食、或伤，构成某一气势，而日主生机全无，不得不从。

2、从势
日主临于死绝衰败之地，毫无生机可言，而它神或成方局，或成合局，形成一种气势，上下团结，左右一气，势力极强。而日主不见印缓之生，而有官杀之克；不见比劫之助，而有食伤之泄，此时不得不从，则为从的真。如见官杀之制，或见食伤制泄，而同时又见印缓生扶者，则官杀之气生印，则不能为真从。从格从势的特征是：财、官、食伤，不能独立成其气势，而是合而方成气势，或财官食伤，或财官，或食伤财星，以某旺相者为主，相和相成而构成一种势力者。

3、从旺
从格并不是指命局中的日主没有一点生机，不得不依从旺盛的五行之气的情况，而是命局中日主的力量旺盛，要么日主得令，要么日主得地，但是四柱的天干上只出现比肩劫财、印绶，生助扶持日主，却没有出现官星七杀、食神伤官，克泄日主，这时候日主的气势旺盛到了极点，也不得不依从这一种五行之气，算是独象的一种。如果命局中出现了财星七杀混杂了命局的五行之气，就算不上真从。比如命局中的四柱分别是癸卯、乙卯、甲寅、乙亥，可知日主甲木，生于卯月，木正当时令，处于旺盛，月干时干劫财乙木，年干印绶癸水，生助扶持甲木，年支月支卯木是日主甲木的刃地，日支寅木则是日主甲木的禄地，时支亥水是日主甲木处于长生的地支，并且循藏天干壬水为日主印绶，命局中日主甲木的气势过于旺盛，而且没有出现食神伤官的五行之气，所以只能依从命局中最旺盛的木气。从旺也可以成格局，即从旺格。八字从旺有真从旺格、假从旺格。

八字命局中出现从旺格，用神一般就是比肩劫财或者印绶。如果在命局中还能够遇到官星七杀，官杀克日主，但是日主过旺克制不住，这就是常说的犯旺，代表着会立刻发生灾祸。当然如果命局中遇到的是财星，日主和比肩劫财，群劫争财，代表着这个人的处境极度危险；如果命局中出现印绶，还遇到了伤官食神，那么也不是什么好亊。从旺的特点就是命局中只有日主一气旺盛，一者为独，四柱出现的都是比肩劫财禄刃之地，日主旺而重。

凡日主无气者，为从气，从势之格，而从旺，从强者，则必需日主有气，得禄刃之旺地，或得月令之气势者，方能论从。而从旺者，日主自旺之谓也，日主临禄旺之地，而四柱皆比劫禄刃，而无官杀混局；有印缓生扶，而无食伤泄气，乃旺之极者，只得从其旺神，故为从旺，可入独象。若局中有财杀混局，则不能为真从。例如：癸卯、乙卯、甲寅、乙亥。甲木生于卯月，支逢两卯，为甲之刃地，坐下寅木为甲木之禄。亥为甲木之长生印缓，乙木劫财两透，年干癸水生身，甲木太旺，局内无食伤可取，唯有从日主之旺气。凡成从旺格，即以比肩劫财为用神，或印缓滋身。逢官杀谓之犯旺，凶祸立至。遇财星，群比相争，九死一生，若局中有印缓，逢伤食亦不好。这种从旺格局的主要特点是：权在一人，一者为独，所见者比劫禄刃之同类者，聚而党多为之旺。

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