泽水困 周易第47卦_困卦_兑上坎下( 四 )


《系辞》中解释道:“非所困而困焉,名必辱 。非所据而据焉,身必危 。既辱且危,死期将至,妻其可得见耶?”
占得此爻者,要知道,处困之道在于静守待变,最忌躁动妄行 。做事要量力而行,如果自己不胜任的事,不要去强做 。如果自己能力不行,或陷入困境之中,不要争强好胜,要谦虚谨慎,否则会陷入困境之中 。六三:困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶 。象曰:据于蒺藜,乘刚也 。入于其宫,不见其妻,不祥也 。
周易第四十七卦九四爻详解详解
九四爻辞
九四 。来徐徐,困于金车,吝,有终 。
象曰:来徐徐,志在下也 。虽不当位,有与也 。
白话文解释
九四:其人被关押在囚车里,慢慢地走来 。真不幸,但最后还是被释放 。
《象辞》说:行走缓慢,不求速进,志向卑微的表现 。九四之爻居于九五之下,像人甘居下位,因为态度谦卑,倒能得人帮助 。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,谋事虽然不利,但终有出险之时,从商者或周转不利 。做官的闲职者会被起用 。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:地位不当,受人所鄙 。
财运:货物失去,急救可保 。
家宅:慢些入住;事缓可成 。
身体:长期劳累,恐得归天 。
九四变卦
九四爻动变得周易第29卦:坎为水 。这个卦是同卦(下坎上坎)相叠 。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重 。一阳陷二阴 。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通 。虽险难重重,却方能显人性光彩 。
九四爻的哲学含义
困卦第四爻,爻辞:九四:来徐徐,困于金车,吝,有终 。爻辞释义
徐徐:指行动迟缓 。困于金车:指交通阻塞 。
本爻辞的意思是:缓缓而来,是因被金车所困阻 。虽然会遇到一些困难,但最终会有好的结局 。
从卦象上看,九四已经进入上卦,不是被困,而是济困 。但九四以阳爻居柔位,失位,而且与卦中九五相敌,又为上六所掩,不能上进,只能援助与其有应的初六度过困境 。困卦下卦为坎,这意味着九四最初并不顺利,而是遇到了坎陷之困 。幸好有九二的支持,才最终走出困境 。
《象》中这样解释本爻:“来徐徐”,志在下也;虽不当位,有与也 。这里指出:“缓缓而来”,表明没有飞黄腾达的奢望,一心想着屈尊下士来摆脱困境;虽然所处地位不妥当,不能胜任职务,却能得到志同道合者的支持 。这一爻给人的启示就是:即使为了解救别人,也要量力而行 。
占得此爻者,你看到朋友遇难,想出手相助,可是自己能力不足,如果前去必陷入困难之中 。你可以到志同道合的朋友来一起行动,这样可实现目标 。
九四:来徐徐,困于金车,吝,有终 。
象曰:来徐徐,志在下也 。虽不当位,有与也 。
周易第四十七卦九五爻详解详解
九五爻辞
九五 。劓刖,困于赤绂 。乃徐,有说,利用祭祀 。
象曰:劓刖,志未得也 。乃徐有说,以中直也 。利用祭祀,受福也 。
白话文解释
九五:割了鼻子,断了腿,被身着红色服装的蛮夷虏去 。后来慢慢找到脱身的机会,终于逃脱回家 。宜急祭神酬谢 。
《象辞》说:割了鼻子,断了腿,是说其人不得志,身处险境 。后来慢慢地脱离了险境,因为九五之爻居上卦中位,像人立身正直,自能化险为夷 。宜祭祀鬼神,因为爻象指示:祈求鬼神保佑,承受其福荫 。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,先难后易,不良者有诉刑之扰,丧服之忧 。做官的先阻后顺 。


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