形象相法 相法论断的最高境界( 三 )


‘麦粉’ , 那人惊异地跳起来说:‘秦四爷 , 您真是神相了 , 确是已经开始设厂了 。
’姜还是老的辣 , 他的学生向秦四爷追问这是何道理 , 同样看出是一包一包东西 , 何以断法不同呢?秦四爷解释说:‘只有麦粉是一包一包的样子 。若是火柴 , 那不是一盒一盒而是一根一根的火柴样子 。’于是 , 他们领悟了 。”
据我研究 , 中国的观气法分为两种 , 一种谓观内气;另一种谓观外气 。观内气是指观察额部和脸部气团状态的气色形影 。观外气是指观察人体外层即头上和肩上所形成气团状态的气色形影 。此种观气法被我国古来相家称为最秘之诀 。珍同拱壁 , 苟非其人 , 虽子弗教 , 驯至今日 , 此道遂以不振 , 濒临失传的危险 。值得庆幸的是:据我所知 , 我国安徽北部 , 山东鲁南地区还有人会此相法;还有我长春一位朋友的父亲也会观气 , 还有我安徽的一位易友的师父也会观气 。现引一段《气形气色》让爱好者有所了解 。
“……唯独人气 , 则大非一朝一夕所能窥见 , 须审水火二气之后 , 乃可向人头上肩上 , 仔细观察 , 能假以百日之时光 , 朝夕专望一人 , 则自觉有悠然之气 , 形似缩者 , 上升空际矣 , 望定之后 , 自然能分辨其大小细长厚薄 , 而吉凶祸福 , 亦得由此窥见之也 。”因为笔者近视甚深 , 视力极差难以练成 , 所以笔者没有去学习观气法 , 而专攻类比取象法 。
三、类比取象法
【形象相法 相法论断的最高境界】 类比取象法的形象相法也为中国所独有 。它是通过对手面相部位的形态、气色和纹路的观察与分析进行取象 , 对人事作出较为具体的吉凶判断 。笔者常运用此法给人推断吉凶 。


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