李世民的玄宫居高临下,陪葬墓列置两旁,衬托出昭陵至高无上的气概 。干陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵,坐落在干县西北的梁山上 。据《新唐书?高宗本纪》记载,李治于光宅元年(684年)葬于干陵,神龙二年(706年)重启干陵墓道,将武则天合葬于墓中 。梁山海拔1049米,呈圆锥形,山巅三峰耸立,北峰居中最高,即干陵地宫所在,为陵之主体,与九峻山遥相比峻 。南面两峰较低,东西对峙而形体相仿,犹如天然门阙华表捍陵 。上面各有土阙,望之似乳头,俗称“奶头山” 。梁山东有豹谷,西有漠谷,整个地势似一个头北脚南仰卧在大地上的人体 。干陵因山为陵,以山为阙,气势雄伟,规模宏大,陵园有内城外成之分 。内城的南、北、东、西城垣基址程度分别为1450米、1450米、1582米和1482米,城垣均为夯筑而成 。内城四面各开一门 。陵园内有石刻群,除内城四门各有一对石狮,北门立六石马(今存一对)外,其余石像均集中排列在南面第二、三道门之间……从南至北,计有华表、翼兽、鸵鸟各一对,石马及牵马人五对;石人十对,还有无字碑、述圣碑和六十一个“蕃酋”像,丝毫不减皇宫之气派 。古代的风水选址,除了生态、实利功能以外,还是一门艺术,其对环境景观的组织是十分重视的 。在古代,万物有灵的观念导致了山川自然崇拜,并逐渐发展成为敬祀天地日月山川的国家祀典 。
人们崇尚自然,热爱自然 。“天人合一”的哲学观念又指导着人们以人的精神、人伦道德及社会秩序拟态于自然,并以此寄托他们的生活理想 。所以在风水的观念中,什么好的墓地风水? 也常包含着一种追求优美的、赏心悦目的自然和认为环境思想 。
墓地风水好的条件
1.大的公墓环境,靠山要大,山后还要有山,这叫父母山;2.左右要山向护卫,就像一个太师椅,后山要高,左右护卫山向要低;3.前方要有山向,要远;
4.中间名堂要宽要大、宽,能容千军万马;
5.中间要有水系环绕 。
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