身弱财重者喜印劫，身旺财轻者喜财官；总以平衡或距离不远者为美 。局中之喜忌，仍有赖乎岁运之补偏救弊也 。
《正财赋》
阳日克阴，阴日克阳；譬己财之听我享用，若正供之应得输将 。甲见己与丑未兮，及午中之己，皆堪取用 。乙逢戊与辰戌兮，并寅巳之戊，亦可推详 。清而入格兮，贵显不须官杀 。浊而成局兮，富饶亦甲乡邦 。无破无冲为美，得时得位弥昌 。生官而庙廊赫奕，滋杀而台阁轩昂 。夺财兮，劫凶于比 。生财兮，食胜于伤 。财喜藏兮；无气之藏，不如显露 。财爱库兮；失时之库，无异凶亡 。官杀迭逢兮，财轻易泄 。禄刃得力兮，财众无妨 。身旺财微，须藉食伤生发 。财多身弱，反赖比劫相帮 。夏月旺火遇多金，丰盈异众 。春月衰土临众水，散聚无常 。财带凶神，或因财而祸殃突至 。财居空绝，纵有财而受用不长 。财喜杀兮，盖喜其克降比劫 。财妒印兮，盖妒其损害食伤 。至推运道之荣枯，全看日干而探索 。日旺兮，喜财运以为荣 。日衰兮，临财乡而弥弱 。多财而运逢兄弟，衰主蒙安 。贪财而运并杀官，群凶肆虐 。财神结党，行印运而灾来 。比劫成群，遇财乡而难作 。故知财虽养命，总非弱主能胜 。印即扶身，勿与旺财相角 。若满局之皆财，乃弃命而相托；行旺财之运，倍见荣华；遇生身之运，立看凋落 。大抵从杀者，杀生印绶，即嫌命主萌芽 。从财者，财生杀官，反喜日干剥削 。从杀之运，仅生杀与杀地宜行 。而从财之运，凡生财与财生皆乐 。正财偏财无异，皆可相从；从阴从较殊，贵乎斟酌 。总之，借财为喻，原非专指金银 。用财多端，不必侈谈囊蠹 。
《偏财》
人何由而觅利，非用精神心力，不可得也 。我所克者，何以名之曰财？盖财乃分我劳力，而后得者也；有精力，然后可以图财而享用 。论命亦然，首须身强，方堪任财 。财多身弱，则如人之衰微不振；虽有偶得之财，不堪享用；且或因财滋祸 。故衡命论财，亦须先顾身主之强弱，非必财多定为美也 。
偏财之性，主人性慷慨、淡薄于名利、坦白无虚饰、见义不惜财 。
偏财与劫并见，主早克严父；而赋性风流豪爽，多从远方经营致富 。
身及偏财并旺，乃实业家、商人；行旺运而发 。
身财两旺，行官旺运，名利双辉 。
最喜食神生财，最忌比劫夺财 。
身弱财多，见劫比扶身而发；不宜见官杀 。盖见官杀，则财生杀而克身也 。
【子平撮要】云：『用之财星不可劫』；又云：『身强财旺皆为福，若带官星更妙哉 。』此即言身旺喜财官，自忌劫比夺财之意 。
【子平撮要】云：『日主无财根太重，全凭印绶护身躯 。』此乃言财多身弱，喜印绶扶身；身旺自足以任财也 。
【玄机赋】云：『财旺者，遇比何妨 。』亦言身弱财多，喜比劫帮身任财之意 。
【渊海子平】云：『日主无根，弃命从财 。』此言日主无根，财星当旺，自可弃命从财 。
《偏财赋》
阳克阳类，阴克阴侪；乃借他干之正配，故称日主之偏财 。丙见庚申兮，巳地亦生庚可取 。丁逢辛酉兮，丑戌皆挟辛以来 。为忌为宜，略与正财无异 。在格在运，亦愁比劫为灾 。惟克制枭神，最为切当 。如遭逢正印，喜不相乖 。干遇兮，只是财神，更无他理 。支藏兮，每兼他物，贵在取裁 。正与偏俱美兮，不嫌杂见 。财与命相停兮，乃谓和谐 。至弃命之喜忌，依正例以推排 。羡为横财，非理之妄谈，当辟 。事尊时上，相演之锢见，宜开 。
《论财星》
印云强弱，财论多寡 。财多支配为难，易招灾祸；遇人分负，重累可减 。若过多，则我放弃一切，专行理财 。若财薄，仅足以养生，不可去之 。故曰：『用之为财不可劫』也 。

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