【金刚经全文】金刚经第二十二品无法可得分
须菩提白佛言:“世尊!佛得阿耨多罗三藐三菩提,为无所得耶?”佛言:“如是,如是 。须菩提!我于阿耨多罗三藐三菩提乃至无有少法可得,是名阿耨多罗三藐三菩提 。”
金刚经第二十三品净心行善分
复次,须菩提!是法平等,无有高下,是名阿耨多罗三藐三菩提;以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提 。须菩提!所言善法者,如来说即非善法,是名善法 。
金刚经第二十四品福智无比分
“须菩提!若三千大千世界中所有诸须弥山王,如是等七宝聚,有人持用布施;若人以此《般若波罗蜜经》,乃至四句偈等,受持、为他人说,于前福德百分不及一,百千万亿分,乃至算数譬喻所不能及 。”
金刚经第二十五品化无所化分
“须菩提!于意云何?汝等勿谓如来作是念:‘我当度众生 。’须菩提!莫作是念 。何以故?实无有众生如来度者 。若有众生如来度者,如来则有我、人、众生、寿者 。须菩提!如来说:‘有我者,则非有我,而凡夫之人以为有我 。’须菩提!凡夫者,如来说即非凡夫 。”
金刚经第二十六品法身非相分
“须菩提!于意云何?可以三十二相观如来不?”须菩提言:“如是!如是!以三十二相观如来 。”佛言:“须菩提!若以三十二相观如来者,转轮圣王即是如来 。”须菩提白佛言:“世尊!如我解佛所说义,不应以三十二相观如来 。”尔时,世尊而说偈言:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来”
金刚经第二十七品无断无灭分
“须菩提!汝若作是念:‘如来不以具足相故,得阿耨多罗三藐三菩提 。’须菩提!莫作是念,‘如来不以具足相故,得阿耨多罗三藐三菩提 。’须菩提!汝若作是念,发阿耨多罗三藐三菩提心者,说诸法断灭 。莫作是念!何以故?发阿耨多罗三藐三菩提心者,于法不说断灭相 。”
金刚经第二十八品不受不贪分
“须菩提!若菩萨以满恒河沙等世界七宝布施;若复有人知一切法无我,得成于忍,此菩萨胜前菩萨所得功德 。须菩提!以诸菩萨不受福德故 。”须菩提白佛言:“世尊!云何菩萨不受福德?”“须菩提!菩萨所作福德,不应贪著,是故说不受福德 。”
金刚经第二十九品威仪寂净分
“须菩提!若有人言:如来若来若去、若坐若卧,是人不解我所说义 。何以故?如来者,无所从来,亦无所去,故名如来 。”
金刚经第三十品一合理相分
“须菩提!若善男子、善女人,以三千大千世界碎为微尘,于意云何?是微尘众宁为多不?”“甚多,世尊!何以故?若是微尘众实有者,佛则不说是微尘众,所以者何?佛说:微尘众,即非微尘众,是名微尘众 。世尊!如来所说三千大千世界,即非世界,是名世界 。何以故?若世界实有,即是一合相 。如来说:‘一合相,即非一合相,是名一合相 。’须菩提!一合相者,即是不可说,但凡夫之人贪著其事 。”
金刚经第三十一品知见不生分
“须菩提!若人言:佛说我见、人见、众生见、寿者见 。须菩提!于意云何?是人解我所说义不?”“不也,世尊!是人不解如来所说义 。何以故?世尊说:我见、人见、众生见、寿者见,即非我见、人见、众生见、寿者见,是名我见、人见、众生见、寿者见 。”“须菩提!发阿耨多罗三藐三菩提心者,于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相 。须菩提!所言法相者,如来说即非法相,是名法相 。”
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