由此又联想到另外别的场景 。 一个天高气爽的秋天 ， 一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩 ， 宝贝不慎 ， 重重跌了一跤 ， 大声嚎哭 ， 这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来 ， 心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘 ， 然后 ， 这位可爱的母亲对着地头 ， 用双脚狠狠的连蹬带踏了数次 ， 边蹬边说：“这该死的地头 ， 害得我的宝贝摔跤 ， 回家拿锄头来将这块地头挖掉 ， 免得宝宝再摔跤” 。
这时 ， 那位心爱的宝贝睁开泪眼 ， 抽气了几声 ， 也答话了 ， 边哭边说：“快回家拿锄头来 ， 一定要挖掉” 。 于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了 。
这就是风水的某些作法的真实写照和缩影 。 我家祖坟坐北朝南 ， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地 ， 墓地西北十米远有井肯定风水有影响 。
原因是对于天子帝皇来说 ， 天天处在高危、众矢之镝的位置 ， 任何地方少有差错 ， 都会万箭穿心 ， 掉入万世不竭的无底深渊 ， 惨像肯定目不忍睹 。 对于平民百姓来说 ， 墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓 ， 因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊 ， 也从来不耽心怕摔得粉身碎骨 ， 原因是平民百姓本身就身处渊底 ， 再也不怕往更深处掉 ， 因此再也不会发生粉身碎骨的事 。
所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》 。 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义 ， 最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活 ， 亲身感悟 ， 才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠 ， 千里无人烟 ， 草木不生 ， 找不到水源 ， 气温偏低 ， 人类和一切生物均无法生存；对比之下 ， 中国的东南方的湿润、温暖气候条件下 ， 一颗种子放在石头上都能生根发芽 ， 生长出可爱的植株 ， 你就会知道 ， 什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠 ， 只要水源蓄藏达到一定饱和层度 ， 在极短的时间内 ， 沙漠就会变绿洲 ， 生机勃勃 。
到了高海拔地区 ， 高原反应严重 ， 呼吸困难 ， 就会想到 ， 低海拔地区的空气是多么的宜人 ， 也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大 。 风水 ， 也就是某种禁忌 。
中国人有中国人的特定禁忌 ， 外国人有外国人的特定禁忌 ， 各民族有各民族的特定禁忌 。 中国人的特定禁忌叫风水 ， 外国人的特定禁忌不一定叫风水 ， 但不等于外国人就没有特定禁忌 。
禁忌的起因是由多方面的因素形成 ， 起因于习俗 ， 起因于对某一事项的看法 ， 起因于对某些动植物的忌讳 ， 起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等 ， 比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小 ， 不能太大 ， 太大漏财 ， 这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞 ， 是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西 ， 源于佛、道文化的“人死是超度解脱 ， 超度到西方极乐世界 ， 西方是人的死亡归属地”等等 ， 其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例 ， 做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话 ， 如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬 ， 西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌 ， 西北门、窗禁忌颇多……如此等等 。 为了能更好地“从客观外部”找原因和答案 ， 而“不从主观内在伤痛的心上撒盐” ， 门、窗外 ， 视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体 ， 石头、破碎山体 ， 自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证 。

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