风水堂:八字中的“疾病”( 五 ) _风水

(三）阴阳是正道
十神观：邪神必治，善神必守。
五行角：金水之阴，木火之阳。
附加
天干二气与地支阴阳相交的物理化学形成的阴阳共死论
黄帝曰：阴阳为天地之道，万物之本，变化之父母，生死之本，神之府。治疗必须以此为基础。故阳之积为天，阴之积为地。阴静，阳不宁。阳化为气，形成阴。上表坚持阴阳推定，万物皆太极，阴阳相生，阳生阴生，阳亡阴死，阴阳分离则死。
天干中的甲乙、丙丁、无极、更心、仁贵是天上的阴阳；在大地中，它们转化为阴阳；在天空中，它们在地球中形成。当A、B在土中形成时，就是银毛，银毛是在陈土上种养的。A 和 B 是阴毛的阴阳，阴毛是 A 和 B 的品质。无论阴毛的品质有什么区别，他们的气阳都是 A 和 B，A , 阳, B, 阴合一。阴毛虽分阴阳两物，阴阳气为甲，阴气为乙，毛阳气为甲，阴气为乙，不变。在人体内，自身的甲、乙之气存于体内，循环不息。它们应该是在里面代谢，在外面呼吸，对应着天空的时间。所以五行十行就是阴阳，天有阴阳，质有阴阳。就生命而言，阴阳相生，质气合一。质与气的相互作用比较平衡，气从先兆生，气由土成，质形成载气，气促质，质长而气，气长质长，气盛而质成，质成而实，形实气形如逆流之舟。不进则退。形固而气静，静与衰，衰与死，墓之死。立气不安，质变固，不能载气，质变静，质不变，质变静，难养，质变，质变，质变，质变，质变，质变，质变，质变，质变，质变，质变质量改变，质量消失，质量消失。修道求长生不老，无非是求气质的保存，而在安静不腐朽的环境中求气质与气质的平衡，难如登天。
世间万物都有自己的生命形态，无一脱离阴阳合一。就地球的小世界而言，阳气浮于外，将大地包裹于天，阴凝而凝，地凝而成，气与形合一，阴阳合一。相生相生，生生不息。地球这边有人类，还有很多五颜六色的生命寄生虫。人命上，阴阳合德，坚持阴阳五行，木本气质，阴阳相生于母体。呼吸阳气；气阳有促进物质生长和运动的作用，气阴有宁静安宁的性质，但两者相通，肉眼和仪器难以看到。个体的阴阳和二气经历了阴阳五行的生灭过程。
有男有女，男为阳，女为阴，就像阴阳、甲、乙、阳的合成。男人和女人分为A和B，自然原则。这个问题就像太极拳一样。阴阳相生，生死相生。也是一个对立统一的研究范围。男人女人本来就是太极拳。女人离不开男人，男人也离不开女人。人是无敌的，符合阴阳生死的原则；世上谁敢拿A比男，B比女来分生死？男性和女性继姐妹呢？男女无非是“甲乙阴阳”的物理表现，对立统一为一个太极拳。虽然它们的质体结构略有不同，但就个体生命而言，阴阳是相生相克的，也是太极拳之一。以阴浆为体，以气阳为功！ “甲、乙、阴、阳”相互对立，将二者分为一、一太极。男女的阴阳和阴阳独立的生命体是相生相生的。本质的区别，我们需要了解这个表达背后的不同含义。至于嘉阳、气、二阴、静气对立的说法，就是阳、死、阴。生成对等体并相互传递。就如春夏秋冬前行，一年是完整的，不可分割的。虽如金木对立，水火对立，但一年的对位合一，有天地相动、相生相生的道理。两物同性，阴阳逆春秋，冬夏相随。它的生命体A、B、阴阳，是对立的统一体。在人身上，它像日出一样移动，太阳进入并休息。动静融为一体。所以甲乙阴阳合一，经历天地五行的春夏秋冬，生死相随。金木水火对立，阴阳生死不同。
《元海紫萍》和《三生通慧》中的阴阳表，阴阳不合，阴阳不相会，阴阳不相生。不知道何时何人创造了它？就甲乙而言，甲的死与吴的出生都不清楚。一个杀一个跟一个虽然看起来很自然，但在不知不觉中，太极中并存的阴阳是分开的，分开的，对立的，而不是统一的。此表仿人间，则世间男（A）死女（B）成功，女（B）死男（A）成功，世间男女永不相见！要知道，甲乙的气性和本性是一样的。哪里有阳无阴，有阴无阳？ But we see theof yin and yang in the human world, just like theof men and women, but the lone yang does not give birth to lone yin and ; In fact, this watch is onlyfortheandof life, qi, and qi. It can be used tothatthe yin and yang of thebody arebut theandare , it can guide theof life inwith theof theand the earth. In the eight , theof the five , metal and wood, theof water and fire, and theof life and death to go the same way, are in line with theof . , whenat the eight ,of the fate of A or B, it islife, death and noon. Of , if thewho made this watch used Yang Jia to study, Yin B to study dead , or Yang Jia to be dead , Yin B to be,to live, and trees to die and thento , etc. If there is such aabout the unity ofof yin and yang of, I amand ,my short- , and I amthat Iand study howlife and death in human ! Just beto him! I envy thepower of half of his Tai Chiand a fish! ！

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