那么 ， 养生意味着什么呢？活着就是要活很长时间 。活着就是活着 。古人的养生思想是指长寿 ， 达到不朽的境界 ， 与宇宙共存 。然而 ， 要实现长期生存的境界仍然很困难 。我们谈论去的领域 。古人使用非常严格的词语 。如果我们不能达到离开的境界 ， 那么长生不死也是好的 。（笑 ， 每个人都笑 。）如果我们想活很长时间然后死去 ， 看看上面 。它说：有规律地吃喝 ， 有规律地生活 ， 不要轻率地工作 。如果你能做到这三点 ， 你实际上可以保持你的身体健康 。饮食中有节日 。道教不同于其他宗教 。在一些宗教中 ， 饮食不允许杀死动物或吃肉 。嗯 ， 你的饮食中没有节日 ， 所以道教不会要求你不吃肉 。为什么不提出这个请求？他希望你自然地放下屠刀 ， 这需要一个过程 。当你达到了节俭饮食、有规律的日常生活和不鲁莽工作的三点时 ， 你就充满了活力和精神 ， 充满了没有欲望的活力 。这种欲望不仅指男女之间的性欲 ， 还包括贪婪、仇恨等 。要真正实现内心的平静 ， 这个本质指的是上帝的原始事物 ， 非常美好 。然后炼气 。这种气比精气好 。气满的时候 ， 你不想吃东西 。你不需要吃东西 。当然 ， 你不会杀动物或吃肉 。据前辈所说 ， 肉的浊气会使人体内的阳清浊 ， 使人非常不舒服 。以后 ， 你会精神抖擞 ， 足不出户 ， 但又不想睡觉 。因此 ， 道家所说的话自然会进入各种领域 ， 所以不要强求 。那么 ， 当我们有一个节俭的饮食时 ， 我们如何才能节俭呢？食用的精华是精细、营养和节制的 。日常生活是有规律的 。这是关于风水的 。日常生活不像早上六点起床 ， 晚上十点睡觉那么简单 。如果你处在一个恶劣的环境中 ， 你晚上睡不着 ， 早上也起不来 。只有当人们紧密联系在一起 ， 才能实现日常生活 。因此 ， 吃和睡都有一定的养生条件和各种生活要求 ， 这也是道家所强调的法、财、伴、地 。不要徒劳 ， 妄想 ， 妄想 ， 代表着人们的情感 ， 对应着五行 ， 怕水 ， 爱火 ， 愁钱 ， 怒肝 ， 想土 。它也对应于五脏、肝火、脾念、肾恐、肺悲、悲乐 。有一个成语叫“喜忧参半” ， 这就是喜与悲 。身体懒散 ， 心灵疲惫 。这个心脏在身体中不是一个肉块心脏 。因此 ， 如果我们真的能做到节俭的饮食、有规律的日常生活和不鲁莽的工作这三点 ， 相信在100岁时死去是没有问题的 。（众人鼓掌大笑）
然后我将讨论立桩 。为什么立桩可以达到长寿的目的？其原理是什么？现在在人脑中 ， 我们说有肮脏、肮脏和不洁的东西 。人是血肉之躯 。人体70%是血液 。血液浑浊 。推动血液循环的气是浑浊的 。人们如何站在木桩上清除和纠正脏污、浊血、浊气 。如今 ， 人们的大脑并不干净 ， 浊气已经冲昏了头脑 。本来 ， 浊气应该降下来 。我们说 ， 阳中清明者浮于天 ， 阴中浊者坠于地 。现代人的地球与天空相对 。在《阴府经》中 ， 据说天空发出杀戮的机制 ， 星星容易移动 ， 地球发出杀戮的机制法于阴阳和于术数有道无术 ， 龙蛇落地 。原来 ， 人们吃的是从两条阳明胃经到涌泉穴 。当气下降时 ， 它被地面吸走 。没关系 。浊气排出 。关键是我们没有减少浊气 ， 而是去我们的头部 。我们的脸不好看 。我们有粉刺和斑点 。事实上 ， 浊气正在上升 。站在木桩上 ， 可以将浊气降到地面 。地下有清阳之气 。当浊气下降时 ， 清阳之气就会上升 。这就是我们刚才谈到的人追随天地的境界

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