佛说:放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼 。 风声,雨声,一世的相思 。 涅磐,顿悟,一世的禅锋 。
我说:我自大笑,我自大哭,我自纵酒当歌,我自仆倒街头,我自冷眼看人间一切!看别人成双成对!而我,却在无人之处暗弹相思泪!我说:问世间情为何物,欢乐趣离别苦,其中更有痴儿女 。 问世间情为何物,其中又有多少真情相许 。 怅缘悭无情耳!生与死孰苦孰乐?
佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐 。 人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦 。
我问:那么,人为什么会有贪欲的痛苦?
佛说:每一滴水都是海 。 人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中 。 当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在 。
我问:对于真理,人应如何去辨析?对于世说哲理又如何接受呢?
佛说:不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真 。 人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判 。
我问:那为何说我们的身心是自己的地狱呢?
佛说:地狱在哪里?地狱在我们的身心里 。 我们由于欲望难以满足,而产生贪欲之渴与憎恨不满之火,焚烧我们的身心 。 期求解脱之道的人,亦必须远离欲望之火 。 就像背负号草的人见到野火须走避一样……
我问:人又如何面对“色由心生”的困惑呢?
佛说:见到美色,唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为 。 因为心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了 。
我问:人的一生是痛和苦、贪与欲的交织,那么怎么才能善待生命,获得真正的宁静呢?
佛说:如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,他们才会变得不快乐……
佛最后叹道:一切皆流,无物永驻 。 凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中.
一则关于孝敬父母的故事,有很深的感悟:
有一个年轻人,一天到晚总想不劳而获,想成佛,整日念经,父母见儿子整日念念叨叨,不做农活,苦劝过几次,但年轻人依然故我,对他父母恶语相加 。
有一天,这个年轻人听到有人说起远方的山上有一高僧,有成佛的秘籍,便瞒着父母,跋山涉水,找到这位高僧,问:“我怎样才能成佛?”高僧说:“我给你找条路,你立即下山,一路到家,但凡遇到给你赤脚开门的人,这个人就是佛,你拜他为师,莫说得道,成佛又有
何难?”年轻人听罢大喜,一路下山,第一天他投宿到一户农家,男主人开门时穿着鞋;第二天,他又投宿到一户有钱人家,女主人开门时穿着鞋;第三天,第四天,他一路走来,没有一个人赤脚为他开门,他开始灰心,对高僧的话产生怀疑,直到自己家,已是午夜时分,他开始敲门,老母亲给他开门,在皎洁的月色下,她赤着脚,流着眼,年轻人一看明白了,含眼跪倒在母亲面前 。
看到这个故事,我们苦苦寻找,想到侍奉的佛,就是父母,不是吗,父母是佛,那可以毫不犹豫、赤脚为你开门的佛,拥有可以宽恕你一切过失的胸怀,父母对我们每个人来说,永远是伟大的,常怀感恩的心,常能侍亲,常想父母对我的关心,在无助、无奈之时,他们的微笑会如阳光一样为你映出一片光明,使你对人生萌生希望,不管你是怎么样的卑微和落魄,父母永远是我可以停泊栖息的港湾,关爱呵护一样,会把我们渡上一条风雨无阻的人生之舟 。
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