元::指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本 。,用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义;
宝:宝字本义指有价格的收藏品,泛指玉器等珍贵、珍爱和宝贵东西;,用作人名意指珍贵、呵护、爱护、保护之义;
? 毕元临(yuán lín)
出自:
1、李纲的《伏读三月六日内禅诏书及传将士榜檄慨王室之艰危悯生灵之涂炭悼前策之不从恨奸回之误国感愤有作聊以述怀四首》——马嵬不进杨钊死,关陕初临元振除 。
2、郊庙朝会歌辞的《皇帝上尊号一首 册宝入门用《正安》 。》——于穆元后,天临紫宸 。
赏析:
元::指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本 。,用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义;
临:意为从上向下看,在高处朝向低处;到、来;遭遇、碰到;挨着、靠近;照样子摹仿字画等含义 。,用作人名意指坚韧、坚贞、自强不息之义;
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① 毕元昂
——出自:
1、刘黻的《和紫阳先生感兴诗二十首其九》——太极宰元化,俯仰无低昂 。
元::指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本 。,用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义;
昂:指昂扬,轩昂,昂昂,昂然等样子,引申为气度不凡,人才杰出 。,用作人名意指意气奋发、气度不凡、心胸宽广之义;
② 毕元源
——出自:
1、吕从庆的《丰溪秋社》——然其书晚出,授受源流渺不可考,越宋、元、明至今,忽传于世,论者颇以为疑 。
元::指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本 。(起名 taomingba.com),用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义;
源:源字的本义是指水源,源泉 。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源 。,用作人名意指生机、希望、充满活力之义
③ 毕元思
——出自:
1、王质的《挽虞丞相》——睿意思元老,徽章播大廷 。
元::指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本 。,用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义;
思:意为怀念、考虑、想念 。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思 。,用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义;
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