夏商周是奴隶社会，那么奴隶是怎么来的，生活如何能娶妻生子吗( 二 ) _时尚生活

第三个例子就是东周春秋时期的百里奚，百里奚出身贫寒，并非贵族，因为才能突出，后来成为虞国大夫，晋国灭亡了虞国后，百里奚成为晋国的奴隶，他这种形式就是战争中被俘虏成为奴隶，之后晋国与秦国联姻，百里奚因为是奴隶被当成晋国的嫁妆一起送到秦国，百里奚因为不愿意受辱，所以逃到了楚国南阳。
秦穆公听说百里奚很有才能之后，不动声色，以追捕奴隶为名，以五张羊皮的价格从楚国赎回了百里奚，在当时一个奴隶的价格差不多就是五张羊皮的价格，所以百里奚也算是从市场买来的，但因为他很有才能，而被秦穆公拜为大夫，协助秦穆公成为春秋五霸之一。

五张羊皮换百里奚
从上面的三个例子中，可以看到，奴隶是可以娶妻生子的，但这一定要征得主人的同意，否则是不行的，但不是所有的主人都会同意，这也要看人的和现实情况的，比如伊尹的父母都是奴隶，就能生下伊尹这个奴隶，但是伊尹靠自己的才能摆脱了奴隶身份，成为一代名臣，是因为他遇到了一个明君商汤。
但是，在奴隶社会，像伊尹、傅说、百里奚这样的奴隶身份成为一代名臣的人，毕竟是少之又少，简直是百万分之一的机率都不到，奴隶依靠自身才能摆脱奴隶身份的，更是少之又少，寥寥无几，大多数的奴隶生活过得很悲惨，他们没有人身自由，没有报酬，没有休息，只有不停地为主人干活或者卖命，他们根本就被当成人看待，只是奴隶主的财产而已，而大多数的奴隶主对待奴隶是非常苛刻的。
男奴隶在当时大多是干粗活和参与战争，女奴隶有很多是被当成性奴隶的，她们的生活可以说是非常悲惨，不断受到主人的迫害，大多数奴隶都只能逆来顺受地忍受主人的盘剥，最终失去了自己的性命，但由于奴隶也是主人的财产，主人一般情况下也不会舍弃自己的财产，除非确实没有利用价值了，所以奴隶的生活是非常悲惨的。

傅说
秦汉之后，虽然社会不再是奴隶社会，但是仍然存在奴隶，比如秦朝末年，天下起义军反秦，陈胜手下的周文也率领数十万军队杀进函谷关，这个时候秦朝政府派章邯率领骊山囚徒以及奴产子组成的军队攻打周文，这里的奴产子就是指奴隶的儿子，这也从侧面证明了奴隶是可以娶妻生子，而且这种情况很普遍。
但是奴隶生下的儿子也是奴隶，同样归属奴隶主，这凭空给主人增加了劳动力和财产，一般奴隶主都会同意奴隶娶妻生子的，即使到了汉朝，仍然是有奴隶的，不过数量就少了很多，比如汉朝著名的大将军卫青，生前就是平阳公主家里的骑奴。
所谓的骑奴就是骑马的奴隶，因为卫青的母亲本来就是平阳公主家里的奴隶，而卫青的父亲则是到平阳公主家办事的县吏郑季，郑季是与卫青的母亲私通生下卫青的，所以卫青的身份还是奴隶，不过他算是有一半自身的奴隶，至少卫青可以选择在平阳公主生活还是回到父亲郑季家生活。

奴隶皇帝石勒
后世的五胡十六国时期，出了一个非常著名的奴隶皇帝，他就是石勒，这是中国历史上唯一一个从奴隶身份成为皇帝的人，石勒是匈奴人后裔，因为是胡人，所以被当时西晋的东嬴公司马腾手下的将军抓住并卖给了师欢做奴隶，后来因为长相奇异，被师欢免除了奴隶身份。
石勒后来制造了刘渊，协助刘渊建立了汉赵（前赵）政权，后来石勒与汉赵政权皇帝刘曜反目，于是自立为王，建立后赵政权，于是石勒就成为历史上第一个以奴隶身份当上皇帝的人，五千年仅此一人而已，可见奴隶翻身的机会有多难。

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