凡受财神爷必供奉羊头和鲤鱼,羊头有“吉祥”之意,鲤鱼与“鱼”和“鱼”谐音,吉祥 。
人们相信,只要能得到财神爷的显灵,就能致富 。因此,每逢农历正月50:00,人们打开门窗,燃香鞭炮,燃放烟花,迎接财神爷 。接掌财神爷后,人人都要吃鹿头酒,经常吃到天亮 。大家对发财充满希望,希望财神爷能把金银财宝带到家里,在新的一年发大财 。
正月初五:初五
农历正月初五,俗称初五 。
据说五年前民俗打破了许多禁忌,今天可以打破 。按照五天吃“水饺”的老习惯,北方称之为“熟糕” 。现在有的人两天才吃三、,有的人隔天吃一次,但没有不吃的人 。从王公府邸到街头小户人家,乃至热情好客,都是如此 。女人们也不再忌讳,开始互相拜年拜年 。这天,新婚女子回宁 。据说这天不适合做事,否则今年的事就毁了 。除以上禁忌外,破五关主要是送穷人,迎财神,开市商贸 。
南方人在农历正月初五祭祀财神爷 。据民间传说,财神爷是五道神 。所谓五路,是指东、西、北、南、中、五路,就是说出去五路可以挣钱 。
五供物分别为户神、灶神、土神、门神、行神 。凡受财神爷必供养羊头和鲤鱼,羊头有“吉祥”之意,鲤鱼与“鱼”“鱼”谐音,寓意吉祥 。人们相信,只要能得到财神爷的相貌,就能致富 。
鹿头神是武帝信奉的财神 。习惯上把这一天当作他的生日,相当壮观 。
人们普遍认为,越早上路越好 。第一个收到的人是真神,效果特别好春节民俗画大全,所以叫“抢道” 。有的地方,正月初四,真是“抢路”,已成风俗 。由于路神不再是旅行的保护者,人们在旅行时不再崇拜它 。
至于人们在正月初五祭祀鹿头神,并以此为生日,是因为五神中的“五”和五月的“五”是牵连 。这一天北方的“五穷”节日也是如此 。正月不其他月,是乘新年新气象,年吉祥,财运旺 。
农历正月初五,“送穷人”是中国古代一个很有特色的习俗 。这一天,妇女们造纸,号称“扫青娘”、“五穷娘”、“五穷娘”,提着纸袋,把屋里的泥土扫进袋子里,送到门外烧 。此风俗又称“送穷地”、“送穷媳妇” 。
春节期间,大大小小店铺从年初开始关门歇业,正月初五开门 。习惯上将正月初五视为财运圣日,相信选择这一天开市必将招财进宝 。
农历正月初五,俗称“破五”,是人们“迎财神”的日子 。很多人会放鞭炮“迎接财神爷” 。
清代顾铁青引用蔡云的一首竹枝诗,描写苏州人初五迎财神的情形:“初五求财,求财 。一年一小时许愿;一大早,匆匆抱路头一夜” 。“持路头”意为“迎财神” 。信奉关帝的商人,应在正月初五祭祀关公,放鞭炮,烧金纸祭祀,祈求关圣帝保佑他财源滚滚 。
其实,除了放鞭炮外,老百姓还有初五打扫卫生的习俗,把垃圾扫出家家户户 。江南一代的人在这一天也讲究吃财神饼和面 。因为面条看起来像古代用来串钱的绳子,所以下面的面条意味着给家里加“钱串”,钱就来了 。
正月初五“迎财神”只是民间的一种风俗,反映了人们普遍希望辞旧迎新的传统心理,送告别旧日的贫困与艰辛,迎接新的一年美好生活 。其实,除了放鞭炮,还需要自己的智慧和努力 。
正月初六:开市
按照汉人的习俗,正月初六是开店的日子 。
从前,这天老板和店员会猛烈地晃动算盘,用秤杆敲击秤盘,在店里引起轰动 。
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