3、袁修业:(yè xiū )——业 , 五行为木 , 部首为业 , 本义:指事业、功业、基业、成就 。用作人名意指功成名就、大有作为、才智之义;
4、袁修权:(xiū quán )——权 , 五行为木 , 部首为木 , 本义:本义为黄花木 , 因其坚硬、难以变形 , 被用于秤之杆、锤之柄、拄之杖 。引申衡器 。指有地位 , 有利的形势和利益 。用作人名意指谋略、才能、位高权重;
5、袁修楷:(xiū kǎi )——楷 , 五行为木 , 部首为木 , 本义:一般指榜样 , 典范 , 模范 , 如楷模;指文字字形 , 如楷书 。用作人名意指兢兢业业、以身作则、出类拔萃之义;
6、袁修平:(xiū píng )——平 , 五行为水 , 部首为干 , 本义:不倾斜 , 无凹凸 , 像静止的水面一样 , 也指安定、平安、安静、公正、均等、往常 。用作人名意指平安、明智、平和 。
7、袁修永:(xiū yǒng )——永 , 五行为水 , 部首为水 , 本义:永字本义是指水常流不断 , 《诗经?周南?汉广》云:“江之永矣 , 不可方思 。”《疏》曰:“永 , 长 。” 。后来也引申为长久、永久、长远 。永字是人名常用字 , 因为它不仅能表现个人的健康长寿、家运永远 , 又能表现国家的昌盛、社会的安定 。
8、袁修阳:(yáng xiū )——阳 , 五行为土 , 部首为阝 , 本义:阳是指太阳 。引申为温暖、明亮、带正电的 。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一 , 与“阴”相对 。用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义;
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