又如：四幽畴三和邪年历记为“大理，南北，不利事”，那么我们就从：仁兵（丙仁）、贵定（定贵）、海司（四海）开始)、子午（Wu Zi）和丑尾（Wei Chou）都属于钱的南北分配寻找原则和依据 。襄阳分为金海寺和仁冰象山 。四丙德鲁二字位于四流年和城旺 。属海丝、仁冰洋南北走向 。左山是王定帝的位置，所以也属于王山流年，南北与五子、定桂印相接 。金座山字无顶仙位，南北阴分为金顶桂和五字德六年，属于望山仙位；四幽丑中的丑仙五行属阴土，丑不丑和阴 。金林流年，丑土五行以盛世为基础，丑不丑属于望山盛世的流年 。海茂卫三单元年的结论也可以这样推导出来 。
卦24山论是风水的核心理论：
通过对金、阴、阳、“寿、禄存、帝盛”五行的二十四山之旺盛山的理论分析，可以了解定性依据历法“大理南北，不利东西”和“大理东西风水学坐艮坤兼寅申，不利南北”，进一步了解八卦宫的阴阳五行原理，第24山座以金、阴、阳、生、富、死五行所引起的善恶法则 。也可以说，八卦阴阳五行和二十四山穴金阴阳五行是风水应用理论的核心基石 。宫殿与二十四座山将金、阴、阳、五行分为旺位，称为吉祥星；八宫法“羌、路村、天一、标”的四个吉祥位，正是卦宫和二十四山 。互生共荣的地位；而大巡年、九星飞宫法等吉祥星论也是以卦宫、二十四山分金、阴、阳、五行、五行的原理为基础的 。互生共荣的原则 。故：要了解生命的变化规律和依据，卦和二十四山穴、金、阴、阳、五行、飞星的来源、飞天宫和风水的诀窍也毫不含糊 。拆开看，风水学你轻松掌握！正确应用风水！只有掌握了卦宫和念四山的命、强、强、弱变化的原理和基础，才能把金、阴、阳分为五行，才能称得上是合格的风水师和日常风水师 。老师！

【论中：“大利南北不利东西”说法与风水学的应用关系】中国的周易文化博大精深，历代历代历书的内容和实用价值更是难以估量，历书中的应用原则更是博大精深 。神秘 。, 日历书中的许多内容和应用原则正在逐渐失传 。如2022年历书上注明：“八龙掌水，五牛耕田，七日兴盛 。太岁在阴，东西意大利，南北不利 。”前：八龙掌水，五牛耕田，七日繁华 。这些都是从大年初一，农历正月初一，一直算到初八，也就是陈 。陈也属龙属相，故称八龙治水，即八龙共同治理相关洪水 。龙的数量越多，旱涝的程度就越难以预测 。又如五头牛耕田：这也是农历正月初五的丑日 。牛的丑象意味着只有五头牛才能完成耕田的任务 。同样，牛越多，牛越多代表了当年的田园地质 。劣势越高，农民种植业的年收成就越小，这意味着老百姓的年收入就有多劳多得的可能 。例如：七日德心也是天上的“心”字，源于农历正月初一至初七，但它的含义和应用却不为当今真正能理解的少数人所知……

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