《上下五千年·商朝·巫师·占卜》之商巫篇( 二 ) _占卜

Q4：为什么古人用龟甲占卜？
使用各种超凡脱俗的方法来获取有关尘世事物或迷信活动的信息，以预测好运或坏运。“湛”是观察的意思，“卜”是用火烧龟壳，相信龟壳出现的形状可以预知吉凶。它通过研究观察各种症状获得的不完全基础来判断未知或预测未来。在许多社会中，占卜只是操作者在即将做某事时，由于不确定性而借助某种工具或现象寻求信息或答案，从而满足心理需求的行为。占卜在世界各地各个年龄段的文化中都很流行，而且方式多种多样。早期的占卜与宗教密切相关，其发展受到宇宙观和民族心理的影响。常见的占卜方法有问卜（如中国民间卜）、鸡卜、鸟卜、鸟卜、水卜、占星、牌卜等。圣人之道：言者重言，行者重于变化，造器重于形象，行者重于。” 春官太部掌三礼，一曰“连山”，二曰“鬼藏”，三曰“周易” 。连山、鬼藏早已不存，仅存《易经》。《易经》最早写于伏羲，当时只有形象，没有文字。子辞” 。周公给姚像，各写“Y敖慈” 。最后，孔子创作了《十翼》。这部经光辉灿烂，史称“易经四圣”，《易经》也成为后世阴阳五行的标准！占卜之一，当然也是祖少的《易经》，与它密不可分。
但更严格地说，占卜方法的起源要早于《易经》。只是《易经》中不能用的只是中国占卜的方法。占卜的方法有很多种。古代用蓍草占卜，方法很复杂；如《西辞》曰：“大衍数五十，用四十之九；取三，取四，取四时之象，喻奇怪，取要插的图像，五岁再插，所以重新曝光，然后挂了。”这就是蓍草的占卜方法，后来据说鬼谷仙人把蓍草变成了铜钱，用神仙的生命来控制财富、官员、父亲、兄弟和儿子，这实际上是占卜的一次重大改革。！因为古人沉稳诚恳，漫长的占卜和时间的过程，依然可以控制自己的心，专心等待；今天，人多事多，心烦意乱，哪值得等很久！蓍草还没有说完，心里就像放了一千只风筝龟壳占卜的方法，不知道往哪里飞？不注意怎么能得到准确的卦？这种化繁为简的趋势一直在持续，就像用米粒、数字、要画的字……其中，在《梅花易数》一书中，列举了数记、音记、字记等。【字记包括一字记、二字记——人物会计…… 11字会计]，还有章池会计和动态静物会计....等。今天能见到的占卜方法，大多都离不开这几类，只是稍有改变而已。相信很多朋友都知道《易经》有《连山易》、《桂藏易》、《周易》三种，可惜前两种已经失传，只有可怜的零星记载在后世。在介绍各种占卜方法之前，先说一下《易经》的不同侧重点。

要知道，在中国不同的历史时代，用《易经》占卜的方法侧重点是不同的。需要指出的是，由于龟占的方法，在唐代可能因为失传而无法使用，所以本文不提。伏羲时代，主要侧重于对仪象的考察（如：千卦有天、王、父、金、玉等之意，这些意义称为千卦卦），这一时期更注重可视化，也就是以象。周朝注重《易经》卦行的运用，也重视卦象。西汉在周朝的基础上增加了五行的概念。在这个阶段，可以说会计的方式已经发展得很好。也就是说，从目前来看，应该具备的要素基本都齐全了。后来的展孝大师有汉代的焦延寿、景芳，魏晋的关西（lu4)，唐代的郭璞，李春风，宋代的邵雍（梅花衣的创始人）。历代），通过这些人的推动和发展，春秋占卜法可以说是发扬光大、光彩照人。简单说一下我知道的一些占卜方法：第一种：易经占卜这个提法似乎很奇怪。还有其他方法吗？不是根据周易的原则吗？其实这里的《易经》二字强调的是，用了卦以后，好坏的判断必须依据《易经》的经文（当然是《周易》，在《易经》中会直接叫《周易》）。未来），也就是卦和妖辞，根据占卜的方法，可以分为两种：大进化数，即50株蓍草（shi1）草是用来算命的;第二种是大家熟知的钱卦，用三枚铜币占卜（当然，用铜币玩卦后，也可以用六线或梅花的方法来解释分析，这是另一回事）。

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