非洲女孩巴特曼:拥有怪异身材,供欧洲人观赏,死后竟被制作成标本( 三 )


初到动物园 , 巴曼特试过反抗 , 可动物园的折磨比彼得兄弟的手段强硬百倍不止 , 他们有专门的驯服手段 , 当不把人当作人来时 , 看这样的手段再合适不过 。
巴曼特的到来给动物园带来了额外的盈利 , 老板无比庆幸自己的决定 , 并决定给她来一套“特训” 。 驯兽员带着她和其他动物一起训练 , 做不好就被打甚至被动物攻击 。

图丨动物园里的黑人
终于巴曼特屈服了 , 她彻底麻木了 , 巴曼特:如果这样能舒服一些的话 , 我照做就好 。
每天巴曼特都要在驯兽员指挥下做出很多羞耻的动作 , 以换取人们的喝彩叫好 。
她从不反抗 , 似乎认定了自己同周围的动物无异 , 小孩们冲她大喊:“黑猩猩!” 。 钻火圈、套绳子、捡皮圈 , 对她来说是傍身的本领 , 连她自己都似乎已经在这样的环境里丧失了自我 。
巴曼特缓缓闭上了双眼 , 她没有等来那天的投喂 , 她的眼睛再也没有睁开 , 这一年她才二十六岁 。

图丨钻火圈表演
巴曼特在世的日子没有过过一天平常的生活 , 她所度过的每一天都混着血水与污泥 , 忍受着贪婪与歧视的鞭打 。
当她死后灵魂也未得安息 , 贪婪的人哪怕是知道她死了也唯恐漏过了她一丝一毫的利用价值 。 如果可以 , 他们甚至想将她剥皮抽筋 , 将她的每一滴血都榨干 , 不过她是黑人 , 她的卑贱早已刻入骨血 , 不配脏了他们高贵的手 。
早在巴曼特因为独特的身姿吸引眼球进行巡演时 , 科学界就已经注意到她了 。
和普通人一样 , 科学家们同样注意到了她别样的身姿 , 他们在动物园打算将巴曼特随便找个地方掩埋时 , 出现在了动物园工作人员的面前 , 花高价买下了巴曼特的遗体 。

图丨科学家
巴曼特的遗体被带到研究所 , 名为乔治的解剖学家从巴曼特身上看到了研究的价值 。
乔治是一名极端的种族歧视主义者 。 达尔文进化论的发表在欧洲掀起了轩然大波 , 几乎推翻了乔治一直以来视作信仰的种族论 , 他疯狂地渴望找到证据来推翻达尔文 , 证明自己是对的 。
以乔治为首的科学研究者开展了名为“非洲人究竟是不是人”的研究 。
他们将巴曼特的躯体进行解剖 , 研究她的基因构成 , 体内构造 , 尤其对她的臀部进行得特别细致的研究 。

图丨
他们企图说明以巴曼特为代表的非洲人民是未开化的族群 , 不配和“高贵的欧洲人”共享土地 , 而巴曼特异于常人的臀部就是最好的证明 。
当时这样的言论一经发表就获得了大批欧洲民众的支持 , 他们否认自己给广大非洲人民带来的苦难 , 将这一切归作:上对下的天然统治 。
随着相关学术论文的发表 , 巴曼特的躯体也作为生物标本被置于玻璃柜内被人观赏 。
生前躯体未享受片刻自由 , 死后灵魂也未得解脱 。

图丨生物标本
漫漫归乡路 百年后的遗体回乡
随着近代民族解放运动如火如荼地开展 , 非洲人民开始强烈要求人权的解放 。
“将族人还给我们!”这样义正言辞的呼喊在街头此起彼伏的响起 , 数万人在法国博物馆前抗议 。 非洲同胞强烈要求法国博物馆撤下巴曼特遗体标本 , 还巴曼特灵魂的安息 。
起初博物馆对这些要求置之不理 , 但非洲人民解放的心是坚定的 , 他们继续奋勇抗争争取解放 。

图丨博物馆
到了1947年 , 迫于公众舆论的压力法国官方发出通文 , 要求博物馆撤下遗体 , 巴曼特才终得解脱 。
“请贵国将‘霍屯督人的维纳斯’归还与我们!”1996年的非法外交会议上非洲人民喊出了心中所念 。 在非洲同胞的积极努力下 , 巴曼特历经百年重归故土 。


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