告诉你真实的子平术八字排列分两部分：八字( 三 ) _徐乐吾

八字表达了人与自然、社会与外界的各种关系。个人极其渺小，只有顺应自然、服务社会，才能取得成功。因此，富贵穷人命运的核心不是太阳本身，而是客观规律，即格局。
紫平明学所教的是以格局为中心的命定思维。从子平大师创立这一理论到清代，命运论一直以图案为中心。
市场上有很多布局方法。基于天地原则的正统布局方法，主要有以下三种：
1 。建议每月使用彻底干燥的物品。
2 。建议以月为宜，将原气固定使用，无论是否透明。
3 。主张以干月立统帅之神，或立天界最具生命力的十位神。
目前市面上的主流纹样有沉氏纹和真宗紫屏两种。
第一种：沉氏模式法
《紫平真拳》以月为基础，使原气冻结。“用八字中的神明，专求月序，用日茎配月地枝，生养不同，则格局分。”
月令定为伤官，食神定为食神，官定为正官，七杀定为七杀……
因月令内容不同，当主气不通，余气通时，则以余气取立，称为换用神。
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图案定好后，会按照吉凶的原则来讨论图案的成败。赢家会富，输家会穷。即：“财官印食，这是用神之善，用之顺；亦是用神之不善，反用之。应顺而顺。听话的，要逆来顺受，合作必得利。贵格会。”
这是沈氏模式法的一般概念和推理过程。
第二种：真宗紫屏
真宗子平将花样分为花样和游戏两部分。成功的人很贵，成功的人很有钱。
格子是关于天地间主能量的运行，以月神真神作为立位的主要依据，必须穿透天界才有立位的资格。
局方以日常支撑为支点，谈周边能量的运作。
游戏在月亮让真神难以理解的情况下，以天干中最有活力的十位神为成败的立场。

格点和立场点设置好后，使用神器的成败，将按照神器正向、反用神器的原则来决定。
三.沉纹与真宗紫平的共同点
沈家的结构与真宗紫平的命定论如出一辙。符合条件的人是富人，违反规则的人是穷人。
两者在用法上也很相似：
1 。取用的道理是一样的：杀杀桀桀的四煞反用，财官用的四吉祥印食食。
2 。判断图案成败的标准是相近的，守护、真实、纯洁是判断图案成败的主要标准。
注意：a. 《真解》以月支为天地主气，真宗以月统神为天地主气。
b. “真解”指纹为用神，辅助用神达到纹的字，称为相神。真宗称骊歌格神人物，协助格神成就格局的人物叫做用神。纹样=《真解》诸神+诸神=真宗诸神+用诸神。
四.沈氏纹法与真宗紫平最大的区别
1 。站姿差异——地支天干。
《正解》以月玲的原气为八字的主气，无论透明与否，都是以她为基础的。
真宗对站格点的要求非常高。一定是月灵真神，彻底干透才有立格的资格。
2 。月令统帅之神不同身份——月令分日诀。
《真解》不使用月至今公式（又称人元统帅表）。
真宗有一个精分月神统帅，也就是月神真神。
3 。模式的定义不同。
“真解释”在模式的定义上有一定程度的歧义。除了月令原本的气，月令中剩下的气，可以定义为组合或变化，具有宿命。局里有两种甚至三四种模式。
真宗对格子和游戏的定义非常明确，格子就是格子，游戏就是游戏。天地之主只有一个格局，不可能有两三个同时存在，最多是格局与形势的巧合。

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