告诉你真实的子平术八字排列分两部分:八字

告诉你真正的紫屏术
八字排列分为两部分:
1)、从年份到月亮,月亮柱将年份的范围细化了12个点 。
2),当太阳逃逸时,时间栏将一天的范围细化了12个点 。月中日中,真宗子平以月序分日,以权联月日 。
因此,四柱八字的系统被确定为精确到小时 。一些民间家庭成员在时间上仍然存在分歧 。或者不时再增加一个刻柱,一共五柱 。
《一》 真宗子平理论布局成败的形象,就像一套管道系统 。只要从A地到B地没有障碍物,没有漏水,就说结构已经完成 。产品的强弱只是衡量管径的大小,与成败无关 。至于管材是金、铜、塑料还是镶钻铂金,管径是否均匀,较大部分较大还是较小,设计是否优化,这些都只是问题布局系统的高低不代表系统会安全运行 。当然,不同类型的管道系统以不同的方式和概念设计 。
格式和游戏是两个不同的概念 。资格只有两种:一种是月令精髓必须显露,守卫得当 。二是虽然原本的诏书对象不透明,但物理上的使用,正是月令的诏书,“真神能用”的称号也是合格的 。形成网格的方法只有两种 。有资格的人一定很贵 。真宗子平对于月下所命之物,还有另外一个公式,与月亮在深海中的天数不同 。万玉武晚年写《行平》时,自责自责,误读了早年的许多人生,因为他不知道《真宗子·平门》里有这样的公式 。
该局是在失败的情况下组成的日元系统结构 。现代文人所讨论的“格局”多是局的概念 。成功的人一定很有钱 。
世界上绝大多数人都是天生的破纹,需要靠后天的运气来修复 。活在世间就像用五种元素和五种材料制作一个物体 。有三种可能:
A>,即组成一个模式的八个字符,只要不破坏模式,就可以正常运行 。B> 有缺陷的产品本质上是有缺陷的,除非经过修复,否则将无法正常工作 。有的坏到无法修复的地步,不得不努力一辈子 。C> 半成品,先天性的材料仍然完好无损,可以使用,但没有结合起来,后天可能会通过不同的界限产生不同类型的正品或残次品或废品 。先说模式和情境的话题吧 。
“二”月令分日是真宗紫屏的核心秘诀之一:大部分月令在节后12天后才会跳入原始能量 。也有例外,如游月三日进入新津订单 。
这是贞子在节后入神前最神秘的地方 。比如银月入嘉旗前,会经过冰火、吉图(注意不是地支藏族元朝乌图,立时有天与深渊之别) ) 。比如紫月要先过新津和仁水,十天后鬼水为师 。
古籍中有几处不准确的记载是在不同的时代写成的 。由于偶然的历史,这个标准目前的不一致应该是不可避免的,这是非常无奈的 。不能排除标准不同的原因: A. 历代祖师因规矩不能传承; B. 成绩单错误、听写错误; C. 故意隐瞒真相;
节后十天左右,我怎么能真正划分一天呢?紫坪老祖暗中传授了这个月的日常用物秘方(这是千金秘方,人们不应该哀叹) 。月订单除日计算公式如下:(略)
这个招数在门内暗传数百年,外人从未听说过 。几百年的验证一点都不自在,原理已经不知道了 。创始人的生命创造论叫玄学,可以这样 。
明清两代,明清传人平明法的出版也掌握在文人手中 。
如果文人也按月的顺序来做一个识字,那么在识字中肯定有四分之一左右的法令是错误的 。即使他学会了正确的推理方法,也只能看到80%的人的命运 。因此,“大师”在实践中不会有自信,必须依靠观察来帮助 。所以,他们会怀疑紫屏命法存在重大缺陷,会根据自己的智慧继续修补真宗紫屏 。
这就是为什么明清以后,在先贤面前有神风张楠,而袁术山、魏千里等诸子凭着自己的智慧,肆无忌惮地评论紫坪,渐行渐远清末,徐乐武“自学成才”,来到《朱经注我》,将自己的新派“强弱扶压派”推到了当时的风口浪尖,并残留的毒物在今天尤其普遍 。


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