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史载高山族无论是劳动、恋爱、婚宴、祭祀等 , 均有歌舞表演 , 挽手合围 , 顿足踏歌 , 摇头闭目 , 极备媚态 。 雅美人的甩发舞、赛夏人的矮灵祭舞、阿美人的丰收舞等 , 都具有很高的艺术水平 。 高山族历史上有构屋笄居、琴箫挑逗的婚俗 , 因而常用口琴、鼻箫等吹奏悦耳的旋律 。 此外还有鼻笛、鼻哨等管乐器;木鼓、木琴、杵臼等打击乐器和弓琴等弦乐器 , 演奏出来的音乐悦耳动听 。
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节日礼仪:高山族的重要节日有以下几项 , 播种祭泰雅人 , (三月下旬春播结束之日)、平安祭(布农人 , 四月初四)、“阿立”祖祭(平埔人 , 九月十六日)、丰年祭(邹人、鲁凯人、达悟人等 , 八月十五日)、竹竿祭(排湾人 , 十月二十五日)、猴祭与大猎祭(卑南人 , 十一月)、矮灵祭(赛夏人 , 十月十一日至十八日)以及达悟人的飞鱼祭 , 等等 。 高山族的传统节日大都具有浓厚的宗教色彩 , 基本上是以祭祀典礼的形式而出现的 。 如开垦祭、播种祭、除草祭、丰年祭、五年祭、祖灵祭、渔猎祭、矮灵祭、船祭、飞鱼祭等 , 其中“丰年祭”是除雅美人外高山族全民性节日 。 在节庆期间 , 除歌舞聚宴外 , 还增添了体育比赛、文化展览、游艺活动等 。
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传统体育:刺球又称竿球 , 是高山族最喜爱的体育运动形式之一 , 盛行台湾屏东和广东潮州一带 , 五年举行一次 , 所以又称“五年节” , 并且非常隆重 。 这项运动源于一段古代的民间传说 , 很久之前 , 高山族有一位勇敢的青年守卫人间的火种 , 突然发现有一只猛虎想扑灭火种 , 他用长竿刺杀了老虎 , 从而使人间的火种得以保存 。 后来人们为了纪念他的英勇行为 , 激励民族的斗志 , 便在民间广泛的开展了这项运动 。 按民间习惯:刺球所用的球是用粽皮所做 , 其中刺中粽球的操竿者 , 在今后的五年中事事如意 , 逢凶化吉 。 刺中得越多 , 要受到乡亲们的敬重 , 还可能得到姑娘们的垂情 。 背篓球又称背篓会 , 是高山族男女青年连情的一种形式 。 流传于台东、花莲一带 , 并被称为“阿美人” 。 参加者应该是未婚男女青年 。 活动时女青年背着背篓在前面跑 , 男青年在身后紧相随 , 不断的把象征常青、长寿、吉祥、幸福的槟榔往女青年的背篓里投 , 投掷者如姑娘中意 , 便喜笑颜开 , 徐步不前;反之女青年则侧肩倒出篓中的槟榔 , 继续往前跑 。 在台湾高山族的学校里也举行这项活动 , 但已淡化了男女连情恋爱的含意 , 成为一种纯娱乐性的民间体育活动 。 作为比赛一般分两队 , 每队有一名专伺背篓 , 其余的队员分别向对方背篓的队员篓内投掷 , 背篓者则尽量避开投掷者投来的槟榔 , 最后以投中多者为胜 。 荡秋千是高山族另一项青年男女踊跃参加的娱乐活动 , 荡秋千时 , 姑娘坐在秋千的藤垫上 , 系上长索 , 请小伙子牵引操纵 , 两厢配合 。
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