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这样的人,是很少的 。 并不止于否认社会财富,否认现实生活 。 一个科研工作者,一个知识开拓者如果发现自己前半生的研究方向是错误的,基本上也不会有人愿意并敢于承认,抽身寻找正确的方向 。 而“不惑”正是要不再纠结于是否衡量得失的状态,该变则变,即使放弃所有都无所谓 。
四十不惑,就是要做到学会选择正确的学问和人生方向 。 跳出对自己前半生错误方向成就的不舍,并清楚认识到这种放弃和调整是人生路上必不可少的选择 。 这样才能称之为“不惑”,才有可能在五十岁的时候发现自己的人生价值 。
当然,这个只是孔子总结自身的路线和节点 。 每个人发现人生目标的时间可能不一样,但是学问、修行、人生的基本过程都是如此 。
除非你对自己人生目标不在乎 。 三十岁能稳定地挣着钱了,养活人了,你就满足了 。 这就没有不惑,也不用知天命了 。 其实这样的人生,确实是快乐的人生 。
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这就是“知足常乐” 。
不过并不是求学问者的一生 。 对于有高远追求的学者而言,在人生逆旅中挣扎的一生,在思维困境中不断突破的一生,才是真正有意义的人生 。
五十而知天命,是不是太晚了呢?孔子五十岁左右才做了几年官,随后周游列国,推行自己的观点 。 他找到了自己的人生价值,所以我们现在称孔子,第一个就是“教育家”,又尊称为“万世之师” 。
像孔子这样能“五十而知天命”的,又有多少人呢?
真正的人,一辈子无非就图活个明白 。
所以又有言:“朝闻道,夕死可矣 。 ”
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