所以到了唐朝时期 , 或者是更早一点的时间 , 人们就把这两个节 , 甚至连同前面的冬至 , 后面的元宵给一起过了 。
二、现代的“春节”前面我们已经提到 , 由于“岁首”和“立春”变得更近 , 所以“过年”和“春节”差不多就弄到一起庆祝了 , 而这件事大概发生在唐朝 。
唐朝的时候 , 农历正月初一是叫“元正” 。 唐玄宗颁布了《假宁令》 , 规定怎么放假 。 上面说“元正”、“冬至” , 都要放假七天 。
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宋朝的时候 , 农历正月初一就叫“元旦”了 , 按规定从正月初一放假到正月十五元宵节 。 不过事实上宋代地方官放假是从上一年的腊月二十就开始放 , 一直放到第二年二月二十 。 只要能在二月二十以前回去 , 就不算“旷工” 。 只有京城里的官比较惨 , 有时候正月初一还得上班 。
因为宋朝是从腊月二十开始放假 , 所以一般就把“春节”(立春)包含进去了 。 再加上又有元宵花灯会 , “过年”就越来越热闹 , 大家慢慢就不提过“春节”了 。 但是 , “春节”的名字还是归“立春”所有的 。
明清时期的情况 , 和宋朝差不多 。 只是明清时期的官员没宋朝时期的官员那么幸福 , 但是“元旦”也差不多能放一个月左右的假 。
一直到了1912年 , 中华民国成立 。 为了表明与封建时代决裂 , 民国政府开始采用西历 , 就是现在用的公历 , 并把公历的1月1号定为“元旦” 。
而这个“元旦”的名字 , 是从“农历正月初一”那儿拿走的 。 于是在当时就有了两个“元旦” , 一个是公历的 , 一个是农历的 。
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1913年 , 袁世凯时期有一个内务总长叫朱启钤 。 他向袁世凯提议 , 设立春、立夏、立秋、立冬四个节日 , 以便安排好政府机构的工作人员和全国人民的作息时间 。 同时把农历正月初一定为“春节” , 端午定为“夏节”、中秋定为“秋节” , 冬至就定为“冬节” 。
最后 , 袁世凯只同意了把农历正月初一定为“春节” 。 于是从第二年 , 也就是1914年开始 , 农历的正月初一就固定为“春节”了 。
结语【大年初一是几号-大年初一是几号呢】“春节”本来是“立春”的专属节日 , 不过随着时代的变迁 , “立春”慢慢就受到了冷落 。 和它遭遇相同的还有“寒食” , 也是自唐朝开始 , 就被“清明”吸收合并了 。
这些古老的节日中原本的节俗 , 有一些被迁移到了别的节日里 , 保留了下来;而另一些也彻底消失于历史的长河之中 。
比如宋代苏东坡的《减字木兰花·己卯儋耳春词》中 , 提到了一个“春节”习俗叫“打春牛” 。 这个习俗至少从东汉时期开始就十分盛行 。
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“打春牛”又叫“鞭春” , 是指过年时用泥塑的牛来打 , 具体过程不清楚 。 只知道打碎后 , 各家分得泥牛的碎片 , 放到自家的牛槽里 。 然后又要怎么样呢?由于年代太久远 , 现代人就不知道了 。
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