上关于坚定文化自信的议论文，你了解多少？( 二 ) _文化

其实，中国法治社会还是有儒家思想的。死刑前的缓刑是对犯人有一颗合理的宽恕之心；各级代表联合修宪，就是要统一最能代表大家的意识。法律不是一成不变的非黑即白，也不是在不知不觉中适应规则。这种为民办事的温情和治安，是儒家法治下的“爱民”思想。
儒家有法治的含义。“如果你送出好的礼物，人们就会很容易做出来。” “礼”是规矩，是人人都同意、应该遵守的规矩，类似于“法治”的规矩。儒家讲究礼乐，正是用一种外在的形式来约束人们的行为，达到维护社会秩序的目的；而法治重法，也是维护公共利益和安全的底线。两者虽然形式不同，但本质上是一样的。
所以我们可以说，法治与传统思维并不冲突。反之，“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”、“忠”等价值观，至今仍适用，可供借鉴。以德治为主，相辅相成。有儒法、人情、引导，人不再畏惧、抗拒；儒有法具体的文化开发事例，使人有所顾忌和提醒，人们不再无所畏惧和鲁莽。两者的有机结合，是为了促进人们对文化的更深层次的解读，让人们对传统思维有一个认识，把历史遗留下来的精华发扬光大。这是一种文化自信??，对文化价值的肯定会转化为一种文化信仰，而这种信仰最终会转化为自信，在实现中国梦中爆发出巨大的精神力量。
法治文化自信加深的中国，终将让国家更加繁荣昌盛，实现每个人的中国梦。
关于文化自信的论证论文 3
优秀的传统文化，孕育着民族的精神品格，孕育着人们对价值的追求。非物质文化遗产是传统文化的重要组成部分。它可以反映不同地区历史文化的多样性和深度。然而，现代化和信息化的快速发展对非物质文化遗产产生了严重的影响：传统艺术家的死亡，文化遗产的中断，后继人才的失败，非物质文化遗产的保护陷入困境，中国优秀传统文化面临严重危机。因此，做好非物质文化遗产保护工作势在必行，需要内外合作、团结一致。
做好非物质文化遗产保护工作需要鼓励公众积极参与。非物质文化遗产保护利国利民，但当前非物质文化遗产面临诸多问题，除了缺乏政府保护，更重要的是缺乏公众参与。具体来说，一方面，人们在内心深处对非物质文化遗产存在偏见，认为这些过时的、过去的、过时的东西已经失去了使用价值，不值得关注；另一方面，政府热衷于发展经济，但对非物质文化遗产的保护和对民间非物质遗产传承人的扶持效果不佳，民众的权力难以发挥；同时，社会变迁和经济发展对传统文化产生了严重影响，在一定程度上腐蚀了公众对非物质文化遗产的认知，阻碍了公众意识的提高。因此，公众的积极参与是保护非物质文化遗产的决定性力量。

做好非物质文化遗产保护工作，需要大力培养人才。人才的发展对非物质文化遗产的保护和传承起着至关重要的作用。但目前，由于对传统文化的重视和保护不够，加上技艺精湛的传承人相继逝世，非物质文化遗产的传承陷入了缺传、缺后继的局面。这些严酷的现实都在警告我们：非物质文化遗产抢救记录工作越来越紧迫。基于此，文化部提出开展“国家+非物质文化遗产代表性传承人抢救备案工程”，并将其纳入《文化部“十二五”文化改革发展规划》。期”，以培养创新人才为宗旨。目的是保护非物质文化遗产。
做好非物质文化遗产保护工作，需要政府加强引导。政府在非物质文化遗产保护中发挥主导作用。地方政府能正确发挥主导作用，合理发展，妥善保护非物质文化遗产，非物质文化遗产就会发展得更好；反之，如果政府不重视对非物质文化遗产的保护，或过度干预发展，损害本民族文化的生存基础，以追求经济利益为第一目的，则实质上是对原生态非物质文化遗产的撕裂。将文化遗产化为碎片，违背了非物质文化遗产保护的初衷。因此，作为政府，有必要在非物质文化遗产保护中合理发挥引领和引领作用，促进非物质文化遗产的合理保护、开发和利用。

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