易学中的:先天八卦和“后天八卦”哪个在实际中运用?( 二 ) _八卦

三、先天八卦和后天八卦的“取向”不同，以谁为准？
先天八卦是伏羲创造的，由“河图”演变而来；后天八卦是周文王所创，由《洛书》演变而来。两种八卦的区别在于“立场”的不同，即两者的“立场”不一样。
后天八卦是在“先天八卦”的基础上根据“应用”的需要而改变的，不能混淆。“先天为体，后天为用”，可见八卦在实际应用中是不一样的。
四、风水是先天八卦的“方位”，还是后天八卦的“方位”？
研究《易经》必须用先天八卦的“方位”，其他学科如风水学还是用后天八卦的“方位” 。
如后天八卦的“千卦”，在西北，九宫飞星论被视为六白金属，后天八卦具有方向性，为后天八卦“用” 。.
但六术本身的先天五行属水（天满水，大地60%），是《江图》上的一、六共通宗门，也就是江北水。这就是与生俱来的八卦五元素在数学中的应用。
只要多看些河图和洛书的文章，自然就明白了。
在风水里，实际的地理位置是用“后天八卦”来确定的——“坎北、临安、镇东、都溪、甘西、寻东南、昆西南、跟东北” 。“先天八卦”不是用来确定实际位置的，而是用来确定“时间反应周期”的。
也可以说，后天八卦是“空间”模型，先天八卦是“时间”模型。两相相互作用构成了风水系统。
【易学中的:先天八卦和“后天八卦”哪个在实际中运用?】毫无疑问后天八卦术数口诀，现在看阳斋，用的是“后天” 。先天八卦只用在《洛书》里。看阳斋是“后天八卦”加“八门九星”，再加上“门主炉”，是看阳斋“内五行”的主要条件，有句真话——”假一千卷书” 。

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