1 堪舆风水与人之命运_国内_光明网(图)( 三 ) _风水

这些秘术已经基本失传，但它仍然是古人智慧高度发达的象征，也是我们文明的重要成就。
六、日历
古今中外有多少历法，我们没有数过。总之，一个民族有国历，一个时代就有一个时代的历。时代越近，科学越发达，检测手段越先进，历法越科学。从古到今，我们在中国使用的历法有100多种。但是，无论历法有多少种，都可以分为以下三个系统：公历、农历和阴阳历。这是因为时间的计算要么是根据地球绕太阳公转的周期，要么是根据月球绕地球公转的周期，或者是这两个周期的调和。前者属于阳历系统，后者属于阴历系统，调和器属于阴阳历系统。
相传三皇五帝时期有历法，《易维·通卦考》说：阴阳历都是“易”的始祖。明确指出，古代历法的原始形式是卦，可以称为卦历。伏羲六十四卦先天圆图为古十月阳历，后天八卦方位图为神农创古八卦火历。
中国古代历法有两种制度，一种是年，一种是年。年以太阳回归年，年以农作物的生长周期为准。
夏是历法的主人，历法是夏历，以年中为年初，历法为十月历。
阴历年初为冬至，有人称其为“阴征节子”，一岁为365.25天。后改大寒为年初，称“殷正鉴丑” 。元旦叫火神节或火把节（彝族也有火把节。彝族确实有后天的火天八卦火里和先天八卦火里。彝族很好地保存了中华民族的科学文明。国家。），一年是360天，天数由六十甲子系统计算。
《周正鉴子》记载，周历以十二地支的子月为正月，所以周历很可能是十二月的阳历。在十二月的阳历中，冬至为年初，分月为正月，雨为年初。一年是365.25天，一年是360天。
传统历法对人们的影响深远。今天，我们在使用公历的同时还在使用传统的农历，而中国人最重要的春节仍然使用农历。
七、编队
在中国古代，作战带兵非常讲究编排，编队的好坏会影响军队的战斗力和凝聚力。
一、八卦阵是战国时期伟大的军事家孙膑所创。具体编队是以将领为中心，每边各有一队正规兵，在正规兵之间派出四队机动作战部队，组成八个阵型。八阵分散成八阵，再合二为一。当时诸葛亮也在四川奉节用石头设置了八阵的阵地，作为教练和士兵练阵，称为“八阵” 。
二、萨星阵是南宋名将岳飞用来分解金兵“劫马”的阵法。萨星阵的形成犹如星辰，当“抢马”一排冲时，兵散而不聚，将敌人炸飞。敌人撤退时，散兵再聚，猛击敌人，用刀砍马腿，折断“肾马” 。
三、鸳鸯阵是明朝将军戚继光为对抗倭寇而创设的阵法。他将士兵分成三组。当敌人达到百步时，第一批士兵开枪；当敌人到达六十步时，第二组士兵发射弩箭；敌人前进十步时，第三组士兵使用刀枪。敌人冲上去。这些变化反映了中国战斗编队从传统方阵向多兵团编队的演变。
四、御里阵是古代的一种阵法，步兵阵型围绕战车进行疏散配置。《左传·桓公五年》载：郑国视“曼伯为右弃，祭祀仲祖为左弃，元凡、高曲密以中军奉公为御礼阵。补缝而战。反对鲁格。”杜宇注：“《司马律》：‘二十五站是偏。’组成一个团队。这包括形成一个鱼状的阵型。也就是说，郑国的军队一军五方，一队五队，一队五车，五队五方，方阵，分部在前，兵在前。跟在后面填补空白。此类阵形如鱼阵，故名鱼里阵。这是先秦战争史上最早的在具体战役中使用阵型的记载。这种御里阵法最大的特点就是在站内尽量发挥步兵的作用，即先用战车冲进阵型，步兵会在战车周围撤离，可以弥补战车之间的间隙，有效地杀死敌人。

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