中科院自然科学史联合国内外40多家单位、100多位学者的意见( 三 ) _科学史

水是H2O吗？ ”是比较新的作品当代最权威的命理学著作，也是兼顾科学史和科学哲学的作品，所以我也丢掉了最后两章对实在论和多元论的讨论……前三章构成一本关于水的书。化学史讨论了化学革命时期对水的认识，电化学发展时期对水的认识，原子论提出时期对水的认识。通过作者的研究，我们发现化学家对水这个今天看似很简单的物质的认识，其实也很复杂，首先是水是元素还是化合物的争论，然后是水分子的组成，H2O是也是H2O的一种认知变化。实际上，不同时期的几个理论体系并存，虽然不可通约，但各自的解释却是自洽的。托尔认为，多种理论体系并存有利于科学的发展，即使燃素学说被认定为错误理论，作者通过反事实推理得出结论，如果燃素学说继续存在，它会促进物理和化学的发展，事实上后来的化学家也在努力继续发展燃素理论的一些概念时，燃素和化学势之间的联系也很明显。可以说，燃素理论在现代化学中依然存在。
6.技术历史
The : 和从 1750 年到 (, David S.)
权力：1880-1930 年 (, P.)
The of : (, Wiebe, , and Pinch) 的 and 中的新功能
《解脱的普罗米修斯》严格来说是一部经济史著作，同时也是工业革命研究领域的经典之作。作者的核心问题是：为什么工业革命首先发生在欧洲？为什么欧洲的一些国家在其他国家之前完成了这种转变？不同国家的发展模式有何异同？通过梳理英国工业革命直至二战后200多年的经济和工业发展，作者指出了现代工业社会的两个本质属性：理性与变革，理性是工业社会的灵魂，变革是工业社会的灵魂。理性的必然结果。两者的交替，创造了一部高度复杂的经济发展史。作者用西方神话中的夏娃、普罗米修斯和代达罗斯的故事来说明西方文明中的斗争精神和控制欲：虽然获取知识是危险的举动，但人类将继续追求知识；即使他们意识到可能存在的风险，恐惧也会在希望的驱动下继续发展。
是我最喜欢的技术史学家之一，他对爱迪生的研究给我留下了深刻的印象。他认为爱迪生不是单纯的发明家，而是创业型的发明家，“系统架构师”（-），他在设计和建造电力系统之初就以问题为导向，即如何才能使电力系统更价格比原来的燃气照明系统更具竞争力。确定了这个核心问题后，爱迪生通过市场调研、成本分析、理论计算，确定了系统的短板（）——本期短板是灯丝材料。而爱迪生并不孤单，而是拥有一支才华横溢的团队，包括数学和物理大师、经验丰富的技术人员，以及善于社交和熟悉金融行业的人。因此，爱迪生的成功远远超过了我们在励志故事中读到的数千次材料试验。当然这只是《电力网络》一书的一小部分。在书中，休斯进一步分析了电力网络是如何扩展到整个美国乃至欧洲的，揭示出很多时候技术问题本质上是制度问题，甚至是意识形态问题。因此，技术系统是不断进化的文化产品，而不仅仅是技术的产物。这本书被美国科技史学会 (SHOT) 授予德克斯特奖。休斯开辟了大型技术系统（交通、通讯、水电、互联网……）研究的新领域，也是技术社会建构理论（SCOT）的创始人之一。该领域的基础文本是会议论文集“技术系统的社会构建”，包括休斯的“大型技术系统的演变” 。SCOT的研究理念是社会因素在技术的形成和演化中起重要作用，它反对技术决定论。很重要的一点是解释的灵活性（），即不同的社会群体对同一种技术有不同的理解，最终技术所呈现的社会功能不是由其发明者决定，而是由相关社会群体赋予的。（参见 Wiebe 一书中的 The of : a of 一章。）从这个集合中可以看出，提出的许多概念（、等）被技术历史学家广泛使用。

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