新疆的风俗节日简介、古尔邦节、肉孜节、诺鲁孜节( 四 ) _节日

西迁节是锡伯族200多年来的传统民族节日。16世纪以前，锡伯人的祖先世代生活在松嫩平原和呼伦贝尔草原上。据史料记载，乾隆二十九年（17））农历四月十八日，清政府从盛京（今沉阳）等地征集锡伯官兵1018人，其中3275人。他们的家庭成员。在满族官员的带领下，他们向西移动到新疆伊犁地区定居和驻军。今年农历四月初十八，西迁新疆的锡伯族和留在东北的锡伯族男女老少齐聚盛京锡伯家族。寺院——太平寺，祭拜祖先，吃晚饭，告别。次日清晨，锡伯官兵及家属告别了家乡的父亲和村民，踏上了西迁的漫漫征途。经过一年零五个月的艰苦跋涉，他们抵达了新疆伊犁地区。现在察布查尔锡伯族自治县是他们当年居住的地方，那里的锡伯人就是他们的后裔。从此，农历四月十八日，人们就在庙里拱起灶台。，宰猪，吃高粱饭，家家户户共进晚餐，纪念锡伯族先民西迁的历史壮举，畅谈保卫祖国西北边疆的功绩, 并缅怀逝去的同胞。传统节日。锡伯-西迁节-太平寺灵锦节灵锦节：满族的盛大节日，时间为农历十三日，满语“灵锦”意为满族被命名的日子。太极废女真（又译朱慎旧名），姓满洲。皇太极官方宣布，自此，满族将纪念这一天，并以此为节日庆祝。太极废女真（又译朱慎旧名），姓满洲。皇太极官方宣布，自此，满族将纪念这一天，并以此为节日庆祝。太极废女真（又译朱慎旧名），姓满洲。皇太极官方宣布，自此，满族将纪念这一天，并以此为节日庆祝。

10月13日，新疆满族人齐聚一堂，载歌载舞庆祝节日。许多满族同胞身着旗袍等民族服饰，跳传统民间舞蹈，唱民歌，开展各种庆祝活动。同时，还准备了奶茶、沙琪玛、糕点、金丝糕等美食，供大家上门品尝。许多满族作家、书法家、画家、艺术家和摄影家为家人写诗写画，表演高超技艺，使庆祝活动热闹非凡。马奶节：柯尔克孜族的节日，柯尔克孜语称为“ ” 。柯尔克孜人大多生活在牧区，从事畜牧业生产。他们养马，爱马，喜欢喝马奶。在他们长期的生活中，他们形成了喝马奶的节日。节日定于每年夏天双星首次出现在天上的第二天，即柯尔克孜阳历三月一日，即公历5月22日举行。日历。这时，草原上的草区已经变绿了，母马已经开始产驹，具备了马奶节的条件。从这一天起，牧民开始挤奶吃马奶。节日那天，草原热闹非凡。一大早，家家户户的男女老少都穿上了节日的盛装，兴高采烈地来到系马的地方举行仪式。起初，长老们抓着马鬃祈祷，希望真主保佑风调雨顺，人民繁荣昌盛，每个人都过上丰衣足食的美好生活。然后，妇女中的长辈开始给马挤奶，把第一碗牛奶喂给家里最小的孩子，希望孩子以后能茁壮成长，幸福快乐。
仪式结束后，人们开始宰羊、煮肉，并拿出发酵马奶和各种乳制品、油炸食品招待客人。下午，草原上的牧民们骑着马互相祝贺，品尝了立夏以来的第一碗马奶。然后，他们还吃羊肉和各种食物。这时候，人们会弹琴唱歌，歌颂草原上的新生命，祈求人畜兴旺，期待又一个丰收之年。有的地方还举办赛马、宰羊等娱乐活动。节日通常在三天后结束，让人们有更多的精力做好夏季的畜牧业生产，争取来年畜牧业收成更好。复活节复活节：在俄语中称为“Pask” ，是俄罗斯人民的主要传统节日。春分满月后的第一个星期日是在 3 月 21 日至 4 月 25 日之间。复活节是东正教和其他基督教教派的重要节日。根据教义，它是在每年四月的第一个星期日定义的。复活节象征着重生和希望。在这一天，基督徒将隆重纪念该教派创始人耶稣的复活。这一天新疆民俗文化，人们在教堂前点燃蜡烛以示圣洁，并欢迎圣烛走进千家万户。这一天，孩子们最开心的事就是把火炬送到每家每户。他们在教堂前用圣火点燃树枝，然后跑到每家每户，洋溢着欢快的节日气氛。在德国巴伐利亚，复活节居民每年都会举行火炬比赛来庆祝耶稣的重生。而北莱茵上威斯特法伦州的卢克泰复活节滚轮则更为出名。六个巨大的木轮被火点燃，滚下山谷，宛如六个火球从天而降。漆黑的山谷被火轮照亮，配上五颜六色的烟花，再次表明火给人类带来了新的生命。北莱茵更出名。六个巨大的木轮被火点燃，滚下山谷，宛如六个火球从天而降。漆黑的山谷被火轮照亮，配上五颜六色的烟花，再次表明火给人类带来了新的生命。北莱茵更出名。六个巨大的木轮被火点燃，滚下山谷，宛如六个火球从天而降。漆黑的山谷被火轮照亮，配上五颜六色的烟花，再次表明火给人类带来了新的生命。

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