哪些人适合学习“八字命理学”八字算命学？( 二 ) _命理学

总之，不管是五行，五行，还是四行，都是指物质世界的基本元素。如果只限于此并坚持这一点，那么发展的结果就是唯物主义。因此，这些思想也是唯物主义的先驱。
佛教说四界是空的，是根据印度固有的思想，然后深化佛法化的，因为地、水、火、风四界是宇宙的、物质的。比如山大地属于大地，海洋河流属于大水，烈日属于火，空间中的气流属于风。如果我们把它们转化为人的生理，比如头发、血肉属于土，血液分泌属于水，体温属于火，呼吸属于风；如果我们看四种物理性质，硬度属于土，水分属于水。，温暖属于火，流动属于风。但是，无论四行如何分析，四行归根结底都属于物质领域，不能一概而论到精神领域。因此，唯物主义者将四行视为宇宙的本源，而佛教并不认同这种观点。
如何学习命理？
首先，我推荐几本经典书籍。一是宋代徐子盛所著的《元海子评》。本书是八字历史上第一部系统性的理论著作八字命理学立基出版社，相当于生命科学书中的《圣经》。明朝万明英所著的《三生通慧》可以说是一本命理小百科全书，值得一读。清代余春的《拦河网》，又名《千通宝鉴》，是神用的典范，文笔也是我读过的所有生命科学作品中最美的。清代学者沉晓战所著的《紫屏真鉴》是一本比较完整的入门指南书。《滴天灼》是生命科学研究者必读的一本书。宋代为《经图》所写，明代刘基注八字命理学立基出版社，清代任铁桥终成书。这是一本理论与实践相结合的书。一本综合性很强的算命书。此外，民国命理学家魏千里所著的《千里命稿》也是一本通俗易懂的命理启蒙书。答：在回答这个问题之前，我先声明一下。我对八字的批判，绝不是神级标准，也不是活仙。我也时不时出现一些错误，应该是正常的。在这个世界上，如果他是有血有肉的人，很难保证他永远百分百准确，肯定会有输麦城的时候。比如“医术高明的医生”可以治好肝癌，但也有其他肝癌患者，一手好手未必能焕发青春。我死的时候，一是靠从书本上学到的基本功，然后也掌握了一些“技术性的东西” ，三是“功夫不负诗”的经验积累。
：这些东西可以说属于预测中的一些“技术”问题。在生命科学领域总是存在三种观点。用在A的例子中还可以，但是用在B、C、D的例子中就大不一样了。不容易告诉孩子，而且因为用了所谓吃力不讨好的手法，古人祖先的传统珍贵彝族学问白费了。不公正;第二种观点是对技术问题的充分肯定。因为存在是合理的。有时拿着一个不熟悉的例子，单独应用一些技术，就能得出一个神奇的解决方案（当然，大多数所谓的技术都经过实践检验）。并且依靠技巧，可以走很多捷径，容易找到窍门，达到事半功倍的效果；第三种观点介于两者之间，不完全否定所谓的技巧，也不盲从。我自己属于第三种观点。作者无论是在书本上还是在网络上，都收集了很多预测技巧。但是所谓的技术，就像从庄稼里摘下来的野菜一样，需要经过挑选和清洗后才能食用。必须有一个选择和识别的过程。很多公开的所谓技法，包括很多断言、秘籍、江湖等等，可以说是先人留下的智慧结晶，但并不代表留下的都是优质之物，而且有很多不正确甚至是错误的东西。因此，可以说目前叫嚣的所谓技术存在良莠不齐的问题。有精华也有糟粕。也有很多经验，属于实战中的一些个人预测，也总结为技巧。

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