术数风水堂:什么是“术数”?( 三 ) _道藏

有几本书叫算命？所以除了这些书：烛神经、毛巾盒秘术、紫屏八字、神风通考、玉经秘术等等，你都看过了吗？
还是一直叫别人年轻人，请问你今年几岁了？50还??是60？说你没时间和我争这些无意义的东西，真是可笑。我之前已经说得很清楚了，你没有权利打架。看来我之前说的太委婉了，或者你这个老人真的太老了，或者你就算信了基督，对中文的理解也有问题。我已经在很多问题上对你们基督徒说，请尊重，不要随便问其他宗教的问题，不要用手和嘴歪曲其他宗教的经文和历史。而你很好，还是走自己的路吧。更喜欢你，你到处指指点点。你在为百度知道的排名而战吗，
哈哈~如果你仔细看中国道教协会对道教起源的介绍，不也是对黄老的远距离追查，对百家思想的全面描述吗？
以下为道教协会第二任会长陈启宁先生的文章。从文章中，我们可以看到道家的起源和制度。
论道教学术不全的《四库纲要》
读马端麟的《文学通考》，见于《道藏》书目，并作评：“道家之术杂多方，先儒之论备”等. 后人认为道教是病，《道藏》所收书籍，除与道教有直接关系的外，均认为不应列入《道藏》。《四库全书纲要》批评白云集的《道藏目录》说：“所列出的书籍，大部分都收集到足以卷皮。” 这意味着大部分书籍与道教无关。随便挑几个，就到了壮观的道门。每本书的书名选自“
《易书沟藏图》《九事传》《易象图解里外》《易小通编》《易图通编》《易外别传》（《四库纲要》）指旧的都属于“易类”）。
《素问》、《灵枢经》、《八十一难经》、《千金方》、《肘撑救急方》、《急救仙方》、《仙转术秘方》、《本草衍义》（《四库纲要》称老人为“医家”）。
《黄帝斋经》、《龙守经》、《进逆玉横经》、《玄女经》、《同展象历》、《行经》、《灵气经》（《四库纲要》） “奖学金班”）。
《卖子》、《侯官子》、《淮南子》、《子花子》、《六子》、《夷林》（《四库纲要》说，老都属于“杂家” ”）。
《华阳庵集》、《击土集》、《宗玄集》（《四库纲要》说旧都归类为“异集”）。,
《太玄经》、《黄极经实书》（《四宝纲要》说古都属“儒”）。
《公孙龙子》、《殷文子》（《四库纲要》称，皆属“名家”）。
“墨子”（《四库纲要》指“墨家班”）。
《韩非子》（《四库纲要》指旧的“法家班”）。
《孙子》（《四宝纲》指旧的“武士班”），
《鬼谷子》（《四库纲要》，未酒入《纵横家班》）。
《江淮宜人录》（《四库文摘》称“小说家”）。
《穆帝传》（《司库纲要》指老人的《生记》）。
《山海经》（《四库纲要》）称为“地理” 。
主编《四宝纲要》的先生们，也叫上列书的分类，“虽然可能有一些不合适的搭配，也可能有宗派的变化，但总没有道家的说法，”又将道藏与佛教相提并论，据说“二书常以结社之名，尊其教法，不深不净。” 那天不认识道藏主编的易等人眼光很特别。一方面，要想抵抗外教的入侵，就必须用本国的整个文化来对抗；另一方面，你不得不期待秦汉之前的数百个学派的学者，它们都起源于道家。道藏没有矛盾。
史贤真为《文科通考》九环之一，久负盛名。《通考》不仅批判道教为“多面性”，而且《四库纲要》一书也是书家的金科玉律，其言辞可与“通考”相互印证。结果，道家学者被世人排斥，在数经时常常忘记祖宗，甚至以史氏理论攻击道家，这尤其荒谬。它的无知，也和今天的人想通过彻底的欧洲化来改造中国一样。这是一篇非宗教论文，所以没有被确定。

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