风水堂:如何定格局，判富贵贫贱高低( 三 ) _食神

把握好经纬关系，在辨别太阳主的强弱时，就能有轮廓有导，就能把握重点。比如上面的例子，大火生于辰越，而在辰越的清明时节，雨多，路上的行人都想死……太阳也失去了它的光辉。烟雨; 而在阴期，太阳快要露脸了，气温也逐渐升高，C 。看来要用火了，但看时间枝，一定要参考时间干。阴枝上有庚，以金克木。掌握了这个重点之后，基本上八字中的七个字中除了太阳之外，
其实这四个字的影响相对来说并没有那么大。除非有特殊情况，一个八字的实力，百分之九十左右，光看这三个字就可以确定。
如果冰火是中午在紫月出生的，是强还是弱？
基本上，冬天的中午，只是不冷，也不会热。同样的C火出生在正午的月亮，但它只是更凉爽，它不会到达那里。
看太阳主的实力，从这个概念来看，大部分时候都能把握住神明的正确使用。这是基于经验的。当然，也有不确定的时候，但不要太多。我们上面的方法其实就是魏千里先生的《商务自贡》一书中描述的方法。他用太阳和月份来讨论它，然后用十二个小时来单独讨论它。它非常系统和井井有条。把它想象成一本接触上帝的参考书。
最后，顺便说一句，在中土以外的地区，八字是可以计算的，但必须以当地太阳时为准，不能换算成中土时间。试想一下，美国和中国相差十倍。两个小时后，当一个在美国中午出生的人被一个在中国的孩子代替，这将如何处理用神，所以要注意这一点。顺便问个问题，看看大家的意见是什么，八字在南半球能不能用，如果能，是否需要调整，如何调整。为什么不考虑这个问题？
立案条件
在传统命理中，从属命题的认定标准极为严格，必须具备一定的条件才能讨论从属。当然，在某些条件下，当不能完全满足严格从属情况的定义时，也存在所谓的假从属情况。帝天随有云：“从真者只论顺从，从神者有好坏之分，真者只论化，神化中也有几句俗语。如对他的身体来说，假人也很珍贵，不同姓氏的孤儿也能冒出来。”
八字中，太阳主是我的，毕节和正变音是我的党，食财官是外星人。如果一个角色被认为除了日本领主没有任何政党，如果没有我们自己的政党，他们都是来自不同的政党，日本领主根本没有支持，那么他们必须放弃他们的命令并提交给其他方。所谓的放弃，我有一个比喻，可以给我们对所谓“服从”的概念一些新的启示。
当某个人被小偷俘虏，关在小偷的窝里，没有亲人，没有人可以依靠，以至于每天都不应该让地球和地球变得不健康，这个人唯一的生存之道就是所谓的“放弃” 。跟随你的生活”，彻底忘记自己的存在，一切听小偷的命令，他叫你做什么就做什么，不要问为什么，绝对不能反抗，这样小偷就会看到你还有一些有用的价值，它不会杀了你，你还有机会活下来。
在这种情况下，千万不要与盗贼巢穴外的人偷偷交流。如果你主动出去找你的兄弟朋友（毕杰），或者你的母亲（郑边寅）当帮手，那么小偷们一定会认为你再也不会愿意向他们低头了，那么你没用，他们会开始考虑要不要杀你。
如果你的性格是官杀式的，结果你不仅请了你的母亲、兄弟和朋友帮助你，还有贼的克星——你的儿子（吃伤），因为你的儿子很强壮和强大。有能力杀贼官去宰杀，那你当然不会再让贼做安排了。
同理，从财上看不到灾祸得财，从孩子身上看不到坏食伤的印章（但因为生食伤，所以孩子看得见）故此天髓滴曰：“从子，不论强弱”，但绝不能见封印。）
所以从属格的条件很简单， 1. 月令的原气一定是它所遵循的（顺财月令必为财，从官月令必为官，从子月令必食伤），而月令必须显天方能用，否则不可自。2.必须没有??封印和劫难，太阳主必须独自一人，才能跟随（从儿童除外，从劫难中可以看出） 3.被跟随的五要素不能克制，官不能见食伤，财不能见灾，子不能见印。

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